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靈修進度

2024.04.29-05.05 靈修進度

耶利米書第卅一章10-26節      2024.04.29(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

10.列國啊,要聽耶和華的話,傳揚在遠處的海島說:趕散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。

11.因耶和華救贖了雅各,救贖他脫離比他更強之人的手。

12.他們要來到錫安的高處歌唱,又流歸耶和華施恩之地,就是有五穀、新酒,和油,並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子;他們也不再有一點愁煩。

13.那時,處女必歡樂跳舞;年少的、年老的,也必一同歡樂;因為我要使他們的悲哀變為歡喜,並要安慰他們,使他們的愁煩轉為快樂。

14.我必以肥油使祭司的心滿足;我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。

15.耶和華如此說:在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。

16.耶和華如此說:你禁止聲音不要哀哭,禁止眼目不要流淚,因你所做之工必有賞賜;他們必從敵國歸回。這是耶和華說的。

17.耶和華說:你末後必有指望;你的兒女必回到自己的境界。

18.我聽見以法蓮為自己悲歎說:祢責罰我,我便受責罰,像不慣負軛的牛犢一樣。求祢使我回轉,我便回轉,因為祢是耶和華─我的神。

19.我回轉以後就真正懊悔;受教以後就拍腿歎息;我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。

20.耶和華說:以法蓮是我的愛子嗎?是可喜悅的孩子嗎?我每逢責備他,仍深顧念他;所以我的心腸戀慕他;我必要憐憫他。

21.以色列民(原文是處女)哪,你當為自己設立指路碑,豎起引路柱。你要留心向大路,就是你所去的原路;你當回轉,回轉到你這些城邑。

22.背道的民(原文是女子)哪,你反來覆去要到幾時呢?耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。

23.萬軍之耶和華─以色列的神如此說:「我使被擄之人歸回的時候,他們在猶大地和其中的城邑必再這樣說:公義的居所啊,聖山哪,願耶和華賜福給你。

24.猶大和屬猶大城邑的人,農夫和放羊的人,要一同住在其中。

25.疲乏的人,我使他飽飫;愁煩的人,我使他知足。」

26.先知說:「我醒了,覺著睡得香甜!」

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      耶和華向列國發出信息,說祂必使遭趕散的以色列民歸回,且要看守他們,祂要救贖他們,使他們脫離比他們強盛的敵人。那時,他們必要歌唱歡喜,除去愁煩,衆人都是如此。耶和華也除去他們的哀哭,使他們不再流淚,使他們歸回,得到賞賜,也把指望賜給他們。上帝也必聽見以色列人親自回轉、悔改、承認自己的罪,因無論如何,上帝都眷顧他,指引他們當行的道路,經歷上帝所做的新事。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.耶和華的救贖:這是耶和華上帝自己的作為,是出自祂的愛與大能,且是必成就的,要使列國百姓看見,更要使祂的選民歡喜快樂。最重要的是,祂的選民要重新歸屬於祂。

【默想】我對上帝的救贖,有何回應?

2.末後必有指望:這是最大的盼望,最完美的恩典,最圓滿的結局,且得到全然的赦免和拯救。上帝重新接納,以不悔的愛愛他們,使他們重新得著屬靈兒女的地位,是好的無比的。

【默想】「末後」對我而言,有什麼意義?

3.設立指路牌,豎起引路柱:一方面要自己歸回,一方面要繼續引導別人也經歷同樣的恩典,得到同樣寶貴的救恩,這就是選民的見證,是上帝當初揀選以色列人的目的。所以,如今上帝的百姓也要積極傳福音,為基督作見證。

【默想】這段經文,給我什麼感想?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

主題:上帝對列國的宣告

1.上帝對列國的呼籲(V.10~14)

2.上帝對百姓的祝福(V.15~20)

3.上帝對選民的教訓(V.21~26)

 

三、重點提示

10.列國啊,要聽耶和華的話,傳揚在遠處的海島說:趕散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。

11.因耶和華救贖了雅各,救贖他脫離比他更強之人的手。

12.他們要來到錫安的高處歌唱,又流歸耶和華施恩之地,就是有五穀、新酒,和油,並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子;他們也不再有一點愁煩。

 

四、金句

22.背道的民(原文是女子)哪,你反來覆去要到幾時呢?耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。

 

 

耶利米書第卅一章27-40節       2024.04.30(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

27.耶和華說:「日子將到,我要把人的種和牲畜的種播種在以色列家和猶大家。

28.我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害,也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。

29.當那些日子,人不再說:父親吃了酸葡萄,兒子的牙酸倒了。

30.但各人必因自己的罪死亡;凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。」

31.耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,

32.不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」

33.耶和華說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。

34.他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:『你該認識耶和華』,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」

35.那使太陽白日發光,使星月有定例,黑夜發亮,又攪動大海,使海中波浪匉訇的,萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說:

36.這些定例若能在我面前廢掉,以色列的後裔也就在我面前斷絕,永遠不再成國。這是耶和華說的。

37.耶和華如此說:若能量度上天,尋察下地的根基,我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。

38.耶和華說:「日子將到,這城必為耶和華建造,從哈楠業樓直到角門。

39.準繩要往外量出,直到迦立山,又轉到歌亞。

40.拋屍的全谷和倒灰之處,並一切田地,直到汲淪溪,又直到東方馬門的拐角,都要歸耶和華為聖,不再拔出,不再傾覆,直到永遠。」

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      耶和華上帝向以色列和列國宣告列祂的旨意與信息,以色列人必重回故地,上帝要重新栽種他們,使他們在人與糧上面豐盛。而過去的一切已不再被記念,上帝的恩典重新臨到。上帝也必重新與祂的選民立約,是以祂的律例和典章為基礎所立的,是充滿恩典與憐憫的。而上帝也要成為以色列的根基,祂要重新建造耶路撒冷的根基,這城與百姓要重新歸上帝為聖,不再傾覆、不再拔出、直到永遠。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.日子將到:是恩典臨到,是上帝的旨意臨到,包括這旨意裡面的審判、教訓和一切的改變會臨到。而聽見這信息的人,也要有相對應的反應並行動。如同聰明的童女一樣,預備好要接他的主與祂要來所有的一切作為。

【默想】一方面是指上帝給機會,一方面是指等候的時間滿足,這也給我什麼感想?

2.怎樣留意...:包括後面的事工,上帝做事充滿智慧、能力,且是有祂極大美善旨意的。所以,我們要操練和學習的,是一顆順服的心、是一種要尋求上帝心意,並討祂喜悅的態度。因為,祂的旨意是為著祂所愛的百姓並祂救贖的恩典的。

【默想】對我而言,我要怎麼留意呢?

3.都要歸耶和華為聖:也就是再次歸於上帝,是成聖的、是按著上帝標準、是被上帝所帶領的。為的是要顯明上帝的恩典,要把祂的愛見證出來,使人歸向祂。這又與上帝當初呼召亞伯拉罕給他的呼召、使命和祝福一樣。

【默想】我覺得歸耶和華為聖,有何重要性?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

主題:日子將到

1.耶和華重新在故土播種的日子(V.27~30)

2.耶和華重新與百姓立約的日子(V.31~34)

3.耶和華重新建造聖城的日子(V.35~40)

 

三、重點提示

38.耶和華說:「日子將到,這城必為耶和華建造,從哈楠業樓直到角門。

39.準繩要往外量出,直到迦立山,又轉到歌亞。

40.拋屍的全谷和倒灰之處,並一切田地,直到汲淪溪,又直到東方馬門的拐角,都要歸耶和華為聖,不再拔出,不再傾覆,直到永遠。」

 

四、金句

34.他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:『你該認識耶和華』,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」

 

 

耶利米書第卅二章1-15節      2024.05.01(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1.猶大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和華的話臨到耶利米。

2.那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷,先知耶利米囚在護衛兵的院內,在猶大王的宮中;

3.因為猶大王西底家已將他囚禁,說:「你為什麼預言說,耶和華如此說:『我必將這城交在巴比倫王的手中,他必攻取這城。

4.猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手,定要交在巴比倫王的手中,要口對口彼此說話,眼對眼彼此相看。

5.巴比倫王必將西底家帶到巴比倫;西底家必住在那裡,直到我眷顧他的時候。你們雖與迦勒底人爭戰,卻不順利。這是耶和華說的。』」

6.耶利米說:「耶和華的話臨到我說:

7.『你叔叔沙龍的兒子哈拿篾必來見你,說:我在亞拿突的那塊地,求你買來;因你買這地是合乎贖回之理。』」

8.我叔叔的兒子哈拿篾果然照耶和華的話來到護衛兵的院內,對我說:「我在便雅憫境內、亞拿突的那塊地,求你買來;因你買來是合乎承受之理,是你當贖的。你為自己買來吧!」我─耶利米就知道這是耶和華的話。

9.我便向我叔叔的兒子哈拿篾買了亞拿突的那塊地,平了十七舍客勒銀子給他。

10.我在契上畫押,將契封緘,又請見證人來,並用天平將銀子平給他。

11.我便將照例按規所立的買契,就是封緘的那一張和敞著的那一張,

12.當著我叔叔的兒子哈拿篾和畫押作見證的人,並坐在護衛兵院內的一切猶大人眼前,交給瑪西雅的孫子尼利亞的兒子巴錄。

13.當著他們眾人眼前,我囑咐巴錄說:

14.「萬軍之耶和華─以色列的神如此說:要將這封緘的和敞著的兩張契放在瓦器裡,可以存留多日。

15.因為萬軍之耶和華─以色列的神如此說:『將來在這地必有人再買房屋、田地,和葡萄園。』」

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      耶和華上帝的話語再次臨到耶利米,當時正好是西底家王登基第十年,耶路撒冷被巴比倫軍隊圍困,西底家因耶利米告訴他要投降尼布甲尼撒王,且上帝必使他的國被交在迦勒底人巴比倫王手中而遷怒耶利米,將他囚禁,但是,這一切的話都是從上帝而來的。上帝告訴耶利米他叔叔的兒子會到監獄來見他,請求他按著贖回之理,贖出在亞拿突的一塊地,價值是十七舍克勒銀子。之後,這事果然發生,他請了見證人來,寫了兩份契約,畫了押,又叫人以天平稱了銀兩。隨即在眾人面前把兩份契約,一份是公開,一份是封印都交給巴錄,並且宣告囑咐說,這兩份契約要放在瓦器裡,存留多日,直到有一天,上帝讓這塊地重新有買賣和栽種的事。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.你為什麼說這預言:這是猶大王問耶利米的話,若我是耶利米,我也會問這樣的話,因為預言應驗了,王國遭遇危機了,先知也因此被囚禁而受苦了。這讓我對以上帝的名說預言這件事,更加嚴謹,更多思想。除了聖經的真理以外,上帝會要人多說什麼嗎?是只有趨吉而避兇嗎?那麼耶利米為何要受苦呢?若上帝要人所說的是警告甚至是審判的預言呢?求主幫助。

【默想】我若是耶利米,我有何感想?

2.知道這是耶和華的話:這是整個耶利米先知事奉的重點,知道這是耶和華上帝的話。也是我當要受和領受的感動,這是上帝的話,是上帝的旨意。

【默想】我希望上帝憐憫,把祂在這世代對教會和世人的心意,透過祂的話啟示給我嗎?

3.將來在這地...:也就是未來的盼望,上帝賜給人,特別是現在正受苦的人未來的盼望—是豐足的、是新生的、是延續的、是關乎世世代代的......。感謝上帝的憐憫,祂有智慧、能力和權柄,使萬國萬民皆在祂的愛中被帶領。

【默想】如何將這應許應用在我的生活上?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

主題:上帝的預言

1.上帝要王要歸降外族(V.1~5)

2.上帝要先知買地(V.6~9)

3.上帝透過買地所顯明的恩典(V.10~15)

 

三、重點提示

2.那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷,先知耶利米囚在護衛兵的院內,在猶大王的宮中;

3.因為猶大王西底家已將他囚禁,說:「你為什麼預言說,耶和華如此說:『我必將這城交在巴比倫王的手中,他必攻取這城。

4.猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手,定要交在巴比倫王的手中,要口對口彼此說話,眼對眼彼此相看。

 

四、金句

15.因為萬軍之耶和華─以色列的神如此說:『將來在這地必有人再買房屋、田地,和葡萄園。』」

 

 

耶利米書第卅二章16-30節       2024.05.05.02(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

16.我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後,便禱告耶和華說:

17.「主耶和華啊,祢曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在祢沒有難成的事。

18.祢施慈愛與千萬人,又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中,是至大全能的神,萬軍之耶和華是祢的名。

19.謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。

20.在埃及地顯神蹟奇事,直到今日在以色列和別人中間也是如此,使自己得了名聲,正如今日一樣。

21.用神蹟奇事和大能的手,並伸出來的膀臂與大可畏的事,領祢的百姓以色列出了埃及。

22.將這地賜給他們,就是祢向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。

23.他們進入這地得了為業,卻不聽從祢的話,也不遵行祢的律法;祢一切所吩咐他們行的,他們一無所行,因此祢使這一切的災禍臨到他們。

24.看哪,敵人已經來到,築壘要攻取這城;城也因刀劍、饑荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。祢所說的話都成就了,祢也看見了。

25.主耶和華啊,祢對我說:『要用銀子為自己買那塊地,又請見證人。』其實這城已交在迦勒底人的手中了。」

26.耶和華的話臨到耶利米說:

27.「我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事嗎?

28.耶和華如此說:我必將這城交付迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒的手,他必攻取這城。

29.攻城的迦勒底人必來放火焚燒這城和其中的房屋。在這房屋上,人曾向巴力燒香,向別神澆奠,惹我發怒。

30.以色列人和猶大人自從幼年以來,專行我眼中看為惡的事;以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。」

 

二、我自己的領受

A.本章大要: 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

  

三、本段大要與重點

      先知耶利米在贖買家族之地且把地契交給巴錄後,向耶和華禱告,訴說上帝是慈愛,有大能、有智慧,從古至今一直看顧祂的選民、百姓,從領他們出埃及到現在,賜給他們應許之地。但是,他們進了應許之地卻不聽從上帝的話,不遵行祂的律例、典章,以致於上帝降災禍在他們身上,就是讓他們被敵人擄掠、殺害,地和田產也遭破壞。所以,先知向上帝陳明:其實他所買的地已被交在敵人手中。因此,耶和華上帝回應說:的確如此,在祂沒有難成的事。祂要把這城交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒手中,就是因為以色列百姓向來所行的惡。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.在袮沒有難成的事:這是指上帝一直以來的帶領。包括揀選他們、領他們出埃及、把地賜給他們、使他們立國,又因他們悖逆,把他們交給外邦,將來又應許贖回此地。這都是上帝的作為,要顯明祂的愛和祂極高的智慧、能力。

【默想】我相信在主沒有難成的事嗎?

2.因此,袮使:一切都是上帝的作為,祂賜下考驗給祂的百姓。雖這考驗顯得艱難,但是上帝的作為堅定,而且只要是祂所行的,祂必負責到底。所以祂的百姓就必憑信心承受與順服。

【默想】我相信上帝的主權嗎?

3.自幼...,盡以手...!:這是上帝對以色列人的描述、瞭解和鑑察。所以對於選民,上帝都瞭解、上帝都看顧,也都按著祂的旨意在帶領。

【默想】我相信上帝掌管並帶領一切嗎?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

主題:先知解贖地之袐

1.上帝的主權與能力(V.16~19)

2.上帝的教訓與旨意(V.20~25)

3.上帝的方法與目的(V.26~30)

 

三、重點提示

30.以色列人和猶大人自從幼年以來,專行我眼中看為惡的事;以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。」

 

四、金句

19.謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。

 

 

耶利米書第卅二章31-44節       2024.05.05.03(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

31.「這城自從建造的那日直到今日,常惹我的怒氣和忿怒,使我將這城從我面前除掉;

32.是因以色列人和猶大人一切的邪惡,就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知,並猶大的眾人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我發怒。

33.他們以背向我,不以面向我;我雖從早起來教訓他們,他們卻不聽從,不受教訓,

34.竟把可憎之物設立在稱為我名下的殿中,污穢了這殿。

35.他們在欣嫩子谷建築巴力的邱壇,好使自己的兒女經火歸摩洛;他們行這可憎的事,使猶大陷在罪裡,這並不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。」

36.現在論到這城,就是你們所說、已經因刀劍、饑荒、瘟疫交在巴比倫王手中的,耶和華─以色列的神如此說:

37.「我在怒氣、忿怒,和大惱恨中,將以色列人趕到各國。日後我必從那裡將他們招聚出來,領他們回到此地,使他們安然居住。

38.他們要作我的子民,我要作他們的神。

39.我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得福樂,

40.又要與他們立永遠的約,必隨著他們施恩,並不離開他們,且使他們有敬畏我的心,不離開我。

41.我必歡喜施恩與他們,要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。

42.因為耶和華如此說:我怎樣使這一切大禍臨到這百姓,我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。

43.你們說,這地是荒涼、無人民、無牲畜,是交付迦勒底人手之地。日後在這境內,必有人置買田地。

44.在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城邑、山地的城邑、高原的城邑,並南地的城邑,人必用銀子買田地,在契上畫押,將契封緘,請出見證人,因為我必使被擄的人歸回。這是耶和華說的。」

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

  

三、本段大要與重點

      耶和華持續對耶路撒冷城發預言,首先是說明他們遭受苦難與毀滅是因為百姓悖逆上帝、不聽從祂、污穢了上帝的殿、在欣嫩子谷設立巴力的邱壇、使兒女經火,行上帝所憎惡的事。所以耶和華把他們交在巴比倫王的手中。但是之後上帝必把他們聚集起來、回到故土、他們要重作上帝的子民,上帝要再做他們的上帝。且上帝要與他們再立永約,上帝必歡喜來栽培他們。以往上帝如何降禍予他們,將來必在應許中賜福樂予他們。這荒涼的耶路撒冷地,必再有人置購田產,也恢復交易。這是上帝的應許。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.不是我吩咐...,不是我心所起的意...:百姓的悖逆不在上帝的旨意裡面,卻是在上帝的意料之中。因為上帝是愛,祂絕不會刻意創造一些百姓來悖逆祂,然後施展大能來調教他們。而上帝也是全能的,祂知道人的軟弱,也預備了以愛為根基的救法。所以我要更深的學習並操練如何分享與付出愛,好使人能經歷上帝的愛。當然,這也破除了一切人文主義者悖逆上帝的說法「上帝創造一切人就是為要毀滅他」。

【默想】這段經文給我什麼提醒呢?

2.我要他們彼此同心:這是上帝說的,祂要、祂能、祂可以使祂的百姓得以同心。這是我們何等盼望的事。因為如此,我們就能為上帝的國謀作更大、更美、更榮耀的大事。也可以抵擋撒旦惡者的作為與攻擊。

【默想】我希望這恩典臨到我的家與教會嗎?為什麼?

3.我使被擄的人歸回:這是上帝再一次的應許。無論選民的光景如何,他們必再悔改,也必再歸回。這是上帝的愛,是上帝的旨意。不是人的努力,不是人的計算與規劃,一切都是出於上帝。感謝讚美主。

【默想】若這恩典臨到,會有何改變呢?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

主題:上帝的恩言

1.再述百姓的悖逆(V.31~35)

2.宣告歸回的恩典(V.36~41)

3.顯明信實的應許(V.42~44)

 

三、重點提示

41.我必歡喜施恩與他們,要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。

42.因為耶和華如此說:我怎樣使這一切大禍臨到這百姓,我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。

 

四、金句

39.我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得福樂,

 

 

耶利米書第卅三章1-13節        2024.05.05.04(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1.耶利米還囚在護衛兵的院內,耶和華的話第二次臨到他說:

2.「成就的是耶和華,造作、為要建立的也是耶和華;耶和華是祂的名。祂如此說:

3.你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。

4.論到這城中的房屋和猶大王的宮室,就是拆毀為擋敵人高壘和刀劍的,耶和華─以色列的神如此說:

5.人要與迦勒底人爭戰,正是拿死屍充滿這房屋,就是我在怒氣和忿怒中所殺的人,因他們的一切惡,我就掩面不顧這城。

6.看哪,我要使這城得以痊癒安舒,使城中的人得醫治,又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。

7.我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回,並建立他們和起初一樣。

8.我要除淨他們的一切罪,就是向我所犯的罪;又要赦免他們的一切罪,就是干犯我、違背我的罪。

9.這城要在地上萬國人面前使我得頌讚,得榮耀,名為可喜可樂之城。萬國人因聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安,就懼怕戰兢。」

10.耶和華如此說:「你們論這地方,說是荒廢無人民無牲畜之地,但在這荒涼無人民無牲畜的猶大城邑和耶路撒冷的街上,

11.必再聽見有歡喜和快樂的聲音、新郎和新婦的聲音,並聽見有人說:要稱謝萬軍之耶和華,因耶和華本為善;祂的慈愛永遠長存!又有奉感謝祭到耶和華殿中之人的聲音;因為我必使這地被擄的人歸回,和起初一樣。這是耶和華說的。」

12.萬軍之耶和華如此說:「在這荒廢無人民無牲畜之地,並其中所有的城邑,必再有牧人的住處;他們要使羊群躺臥在那裡。

13.在山地的城邑、高原的城邑、南地的城邑、便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處,和猶大的城邑必再有羊群從數點的人手下經過。這是耶和華說的。」

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      當耶利米仍在監裡時,上帝的話第二次臨到他:告訴他若求告上帝,祂必將又大又難的事啟示給他。接下來就論述到耶路撒冷城,他們與加勒底人爭戰必不能得勝,因為耶和華上帝的怒氣,把他們交在外邦人的手。但是日子將到,祂要醫治他們,使他們得平安與痊癒、要以豐盛的平安和誠實顯明給他們、要使猶大和以色列被擄的歸回、要除淨他們的罪,他們要重新在聖殿中稱頌、讚美主耶和華的名。在這荒廢無人居住的猶大地,必再有稱謝耶和華上帝並且歌頌祂慈愛的聲音。必再有牧人的住處,使羊群躺臥之處。而且在猶大的各個地方必再有羊群從數點的人手中經過,這是耶和華上帝說的。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.成就與造作的耶和華:這經文告訴我們,一切仍是出於耶和華上帝。是祂智慧與奇妙的安排,讓以色列人在困難與患難中得以歸回、得以重新有機會、得以在上帝面前重新蒙恩得著救恩,也得以從缺乏與荒涼之中再次經歷昌盛的恩典。

【默想】這段經文給我什麼勉勵與盼望?

2.又大又難的事:我不太明白這所指何事?因為對我而言,任何事都是又大又難。或許仔細想一想,耶利米所說的、所做的、所經歷的,都不是他自己所做成或造成的,的確是又大又難。而上帝先讓耶利米知道,除了是要告訴百姓之外,也是為要使耶利米心中有所準備且靠主有力量可以面對與勝過。

【默想】我現在有什麼又大又難的事呢?

3.必再有...:兩次提到「必再有」,表示上帝所做的奇事與神蹟,是人不能作的。也表示上帝的旨意必定成就。更讓人真實的體會到,主的慈愛必不斷絕。這是值得感謝、讚美與投靠的。因此,主稱為投靠者的主,使我們不至於羞愧。

【默想】在上帝的面前都會有機會,是嗎?為什麼?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

主題:上帝再次的作為與恩典

1.再次對百姓的拯救(V.1~9)

2.再次聽百姓有讚美(V.10~11)

3.再次使百姓得餵養(V.12~13)

 

三、重點提示

6.看哪,我要使這城得以痊癒安舒,使城中的人得醫治,又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。

7.我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回,並建立他們和起初一樣。

8.我要除淨他們的一切罪,就是向我所犯的罪;又要赦免他們的一切罪,就是干犯我、違背我的罪。

 

四、金句

2.「成就的是耶和華,造作、為要建立的也是耶和華;耶和華是祂的名。祂如此說:

3.你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。

 

 

2024.04.29(一)-2024.05.05(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及05.05的家庭禮拜)

經文選讀:耶利米書第卅二章17-19節

17.「主耶和華啊,祢曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在祢沒有難成的事。

18.祢施慈愛與千萬人,又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中,是至大全能的神,萬軍之耶和華是祢的名。

19.謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。」

 

【思想】這段經文,使我得到什麼鼓勵與安慰呢?

 

【禱告】主啊!願祢的大能成就在一切祢所引導的人、事、物上 。