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靈修進度

2025.10.06~10.12 靈修進度

[ 禱告單 ]

主後2025年10月06日~2025年10月12日

若您狀況許可,請一周至少一餐,或一天一餐,來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名,開始今天的禱告!

~ 以經文頌讚我們的主!~

禱告經文                    出埃及記第十章3節

3.摩西、亞倫就進去見法老,對他說:「耶和華-希伯來人的神這樣說:『你在我面前不肯自卑要到幾時呢?容我的百姓去,好事奉我。

【祈求之禱】

祈求主幫助我,在上帝面前極度自卑,順服聽從祂。

為家人禱告

    1、祈求主讓我已經信主的家人在上帝面前自卑,順服聽從祂。

    2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告,願主也賜福他們,早日信主得救。

為教會禱告

願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹聽見上帝的話,極度自卑,順服祂。    

為國家禱告

願主讓我們國家的百姓能歸向主,聽主的話,自卑順服,做祂僕人榮耀祂。

為全世界禱告

願主讓世界各國家的領袖與百姓因歸向主,聽主的差遣,領人來敬拜與親近真神。

本週守望專欄

經文:出埃及記第八章20-25節

20.耶和華對摩西說:「你清早起來,法老來到水邊,你站在他面前,對他說:『耶和華這樣說:容我的百姓去,好事奉我。

21.你若不容我的百姓去,我要叫成羣的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上,進你的房屋,並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成羣的蒼蠅。

22.當那日,我必分別我百姓所住的歌珊地,使那裏沒有成羣的蒼蠅,好叫你知道我是天下的耶和華。

23.我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。』」

24.耶和華就這樣行。蒼蠅成了大羣,進入法老的宮殿,和他臣僕的房屋;埃及遍地就因這成羣的蒼蠅敗壞了。

25.法老召了摩西、亞倫來,說:「你們去,在這地祭祀你們的神吧!」

宣告:大坪林教會是聽命於上帝,敬畏上帝的教會。

週一:祈求主與大坪林教會和弟兄姊妹是按主旨意行,得福而遠避災難的教會。

週二:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹靠主與世界有分別,為主做見證的教會。

週三:祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹樂意謙卑事奉主與敬拜主。

週四:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹蒙主保守,因所經歷的神蹟,得益處。

週五:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹能彰顯上帝聖潔與榮耀。

週六:奉主的名宣告大坪林教會與弟兄姊妹能顯明「耶和華是至高的上帝,天下的主」。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。

願耶和華向你仰臉,賜你平安!

 
 

《我的禱告》

禮拜日:

 

 

 

禮拜一:

 

 

 

禮拜二:

 

 

 

禮拜三:

 

 

 

禮拜四:

 

 

 

禮拜五:

 

 

 

禮拜六:

 

 

 

 

這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。

啟示錄5章7-8節


 

出埃及記第七章14-25節      2025.10.06(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

14.耶和華對摩西說:「法老心裏固執,不肯容百姓去。

15.明日早晨,他出來往水邊去,你要往河邊迎接他,手裏要拿着那變過蛇的杖,

16.對他說:『耶和華-希伯來人的神打發我來見你,說:容我的百姓去,好在曠野事奉我。到如今你還是不聽。

17.耶和華這樣說:我要用我手裏的杖擊打河中的水,水就變作血;因此,你必知道我是耶和華。

18.河裏的魚必死,河也要腥臭,埃及人就要厭惡吃這河裏的水。』」

19.耶和華曉諭摩西說:「你對亞倫說:『把你的杖伸在埃及所有的水以上,就是在他們的江、河、池、塘以上,叫水都變作血。在埃及遍地,無論在木器中,石器中,都必有血。』」

20.摩西、亞倫就照耶和華所吩咐的行。亞倫在法老和臣僕眼前舉杖擊打河裏的水,河裏的水都變作血了。

21.河裏的魚死了,河也腥臭了,埃及人就不能吃這河裏的水;埃及遍地都有了血。

22.埃及行法術的,也用邪術照樣而行。法老心裏剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。

23.法老轉身進宮,也不把這事放在心上。

24.埃及人都在河的兩邊挖地,要得水喝,因為他們不能喝這河裏的水。

25.耶和華擊打河以後滿了七天。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

耶和華再次呼召摩西、亞倫,再差遣他們到法老面前,給摩西權柄能顯神蹟,賜亞倫口才代替摩西。從行使杖變蛇的神蹟,然後再是河水變血,魚死,河水腥臭,雖是如此,法老仍舊剛硬。

四、對此段經文的默想與得著:

1.法老的不信:

法老的不信好像是「早有預料」,似乎又是「上帝叫法老不信」。為什麼呢?因為法老剛硬的心腸,所以上帝就用他自己頑固的個性來審判他,且降災要他謙卑順服。所以,上帝不是不勝過法老,也不是嫉妒法老,而是要告訴所有的受造物,造物主的奇妙與安排。人當在祂的面前下拜。

【默想】剛硬的法老給我什麼提醒或學習?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:剛硬的法老

1.上帝再次考驗(V.14~16)

2.上帝再降重禍(V.17~21)

3.剛硬與悖逆的回應(V.22~25)

三、重點提示

15.明日早晨,他出來往水邊去,你要往河邊迎接他,手裏要拿着那變過蛇的杖,

16.對他說:『耶和華-希伯來人的神打發我來見你,說:容我的百姓去,好在曠野事奉我。到如今你還是不聽。

17.耶和華這樣說:我要用我手裏的杖擊打河中的水,水就變作血;因此,你必知道我是耶和華。

四、金句

22.埃及行法術的,也用邪術照樣而行。法老心裏剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。

 

 

出埃及記第八章1-15節       2025.10.07(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1.耶和華吩咐摩西說:「你進去見法老,對他說:『耶和華這樣說:容我的百姓去,好事奉我。

2.你若不肯容他們去,我必使青蛙糟蹋你的四境。

3.河裏要滋生青蛙;這青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房,上你的牀榻,進你臣僕的房屋,上你百姓的身上,進你的爐竈和你的摶麵盆,

4.又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。』」

5.耶和華曉諭摩西說:「你對亞倫說:『把你的杖伸在江、河、池以上,使青蛙到埃及地上來。』」

6.亞倫便伸杖在埃及的諸水以上,青蛙就上來,遮滿了埃及地。

7.行法術的也用他們的邪術照樣而行,叫青蛙上了埃及地。

8.法老召了摩西、亞倫來,說:「請你們求耶和華使這青蛙離開我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和華。」

9.摩西對法老說:「任憑你吧,我要何時為你和你的臣僕並你的百姓祈求,除滅青蛙離開你和你的宮殿只留在河裏呢?」

10.他說:「明天。」摩西說:「可以照你的話吧,好叫你知道沒有像耶和華-我們神的。

11.青蛙要離開你和你的宮殿,並你的臣僕與你的百姓,只留在河裏。」

12.於是摩西、亞倫離開法老出去。摩西為擾害法老的青蛙呼求耶和華。

13.耶和華就照摩西的話行。凡在房裏、院中、田間的青蛙都死了。

14.眾人把青蛙聚攏成堆,遍地就都腥臭。

15.但法老見災禍鬆緩,就硬着心,不肯聽他們,正如耶和華所說的。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

水與血之災後,上帝又叫摩西告訴法老容以色列人去,否則將有蛙災臨到。法老不聽,蛙災臨到,整個埃及都充滿了青蛙,而此種狀況,埃及的術士也能辦到,所以一時之間,全埃及被蛙災所侵蝕。但是能除去青蛙的,唯有上帝所差派的摩西。

四、對此段經文的默想與得著:

1.這是上帝的作為(手段):

一次一次的災難與挑戰,是透要過這些災變,透露「這是上帝的作為」,不是人為的方式可以做成,更不是雕刻的偶像所產生出來的能力等信息。因此埃及的民間術士,只能行出一半,卻不能解決問題。所以「硬著心,不願意悔改」實在是非常嚴重的事情。

【默想】我的生活中,有經歷上帝作為的經驗嗎?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:十災的開始

1.青蛙入侵(V.1~4)

2.法老的請求(V.5~11)

3.法老的反悔(V.12~15)

三、重點提示

2.你若不肯容他們去,我必使青蛙糟蹋你的四境。

3.河裏要滋生青蛙;這青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房,上你的牀榻,進你臣僕的房屋,上你百姓的身上,進你的爐竈和你的摶麵盆,

4.又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。』」

四、金句

15.但法老見災禍鬆緩,就硬着心,不肯聽他們,正如耶和華所說的。

 

 

出埃及記第八章16-32節      2025.10.08(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

16.耶和華吩咐摩西說:「你對亞倫說:『伸出你的杖擊打地上的塵土,使塵土在埃及遍地變作虱子(或譯:虼蚤;下同)。』」

17.他們就這樣行。亞倫伸杖擊打地上的塵土,就在人身上和牲畜身上有了虱子;埃及遍地的塵土都變成虱子了。

18.行法術的也用邪術要生出虱子來,卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。

19.行法術的就對法老說:「這是神的手段。」法老心裏剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。

20.耶和華對摩西說:「你清早起來,法老來到水邊,你站在他面前,對他說:『耶和華這樣說:容我的百姓去,好事奉我。

21.你若不容我的百姓去,我要叫成羣的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上,進你的房屋,並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成羣的蒼蠅。

22.當那日,我必分別我百姓所住的歌珊地,使那裏沒有成羣的蒼蠅,好叫你知道我是天下的耶和華。

23.我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。』」

24.耶和華就這樣行。蒼蠅成了大羣,進入法老的宮殿,和他臣僕的房屋;埃及遍地就因這成羣的蒼蠅敗壞了。

25.法老召了摩西、亞倫來,說:「你們去,在這地祭祀你們的神吧!」

26.摩西說:「這樣行本不相宜,因為我們要把埃及人所厭惡的祭祀耶和華-我們的神;若把埃及人所厭惡的在他們眼前獻為祭,他們豈不拿石頭打死我們嗎?

27.我們要往曠野去,走三天的路程,照着耶和華-我們神所要吩咐我們的祭祀他。」

28.法老說:「我容你們去,在曠野祭祀耶和華-你們的神;只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。」

29.摩西說:「我要出去求耶和華,使成羣的蒼蠅明天離開法老和法老的臣僕並法老的百姓;法老卻不可再行詭詐,不容百姓去祭祀耶和華。」

30.於是摩西離開法老去求耶和華。

31.耶和華就照摩西的話行,叫成羣的蒼蠅離開法老和他的臣僕並他的百姓,一個也沒有留下。

32.這一次法老又硬着心,不容百姓去。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

青蛙之災對埃及的法老而言,並不是很特別,因為他的術士也能行,表示耶和華上帝,只是眾神中的一位,並不是獨一的神。所以接下來的虱災並後續的災難,埃及的術士無法辦到了。術士提醒法老這是上帝的作為,法老卻仍舊不聽,進入蠅災,法老漸漸地了解耶和華的能力但卻仍剛硬著心。

四、對此段經文的默想與得著:

1.法老的剛硬、自恃與輕慢:

法老幾乎是聖經中「悖逆上帝」者的代表。「悖逆上帝的人」的特色就是「剛硬、自恃、輕慢」。「剛硬」就是「頑固」,就是認為自己的比較好,還是用自己的方法,或者,就算是知道上帝的比較好,可是也無力改變。「自恃」就是「倚靠上帝以外的東西」,以為這樣是最穩妥的,包括錢財、人脈、勢力,並且認為這些就可以代替上帝,甚至超越上帝。「輕慢」就是不重視,馬馬虎虎,隨便說說,不負責任。這些都是法老面對上帝時的態度,也是他遭災的原因,更是他生命中的致命傷。

【默想】這種狀況,我有何領受?

2.摩西、亞倫--上帝的僕人:

摩西與亞倫所說與所作的都成就,表明了他們就是上帝的僕人。他們所作的是上帝所命令的,他們就是順服上帝的差遣,他們相信上帝的能力,他們就是忠心的完成上帝所託付的責任。上帝的僕人大有權能與尊榮,因為他們有上帝的同在與賜福。

【默想】對於上帝的「僕人」,我有何認識?我願意成為祂的僕人嗎?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:第二、三災

1.第二災(V.16~19)

2.第三災(V.20~24)

3.更剛硬的法老(V.25~32)

三、重點提示

28.法老說:「我容你們去,在曠野祭祀耶和華-你們的神;只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。」

29.摩西說:「我要出去求耶和華,使成羣的蒼蠅明天離開法老和法老的臣僕並法老的百姓;法老卻不可再行詭詐,不容百姓去祭祀耶和華。」

四、金句

22.當那日,我必分別我百姓所住的歌珊地,使那裏沒有成羣的蒼蠅,好叫你知道我是天下的耶和華。

 

 

出埃及記第九章1-19節       2025.10.09(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

1.耶和華吩咐摩西說:「你進去見法老,對他說:『耶和華-希伯來人的神這樣說:容我的百姓去,好事奉我。

2.你若不肯容他們去,仍舊強留他們,

3.耶和華的手加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛羣、羊羣上,必有重重的瘟疫。

4.耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一樣都不死。』」

5.耶和華就定了時候,說:「明天耶和華必在此地行這事。」

6.第二天,耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了,只是以色列人的牲畜,一個都沒有死。

7.法老打發人去看,誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻是固執,不容百姓去。

8.耶和華吩咐摩西、亞倫說:「你們取幾捧爐灰,摩西要在法老面前向天揚起來。

9.這灰要在埃及全地變作塵土,在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。」

10.摩西、亞倫取了爐灰,站在法老面前。摩西向天揚起來,就在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。

11.行法術的在摩西面前站立不住,因為在他們身上和一切埃及人身上都有這瘡。

12.耶和華使法老的心剛硬,不聽他們,正如耶和華對摩西所說的。

13.耶和華對摩西說:「你清早起來,站在法老面前,對他說:『耶和華-希伯來人的神這樣說:容我的百姓去,好事奉我。

14.因為這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕並你百姓的身上,叫你知道在普天下沒有像我的。

15.我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓,你早就從地上除滅了。

16.其實,我叫你存立,是特要向你顯我的大能,並要使我的名傳遍天下。

17.你還向我的百姓自高,不容他們去嗎?

18.到明天約在這時候,我必叫重大的冰雹降下,自從埃及開國以來,沒有這樣的冰雹。

19.現在你要打發人把你的牲畜和你田間一切所有的催進來;凡在田間不收回家的,無論是人是牲畜,冰雹必降在他們身上,他們就必死。』」

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

自蠅災之後,法老和他的眾臣僕、術士已無法做到上帝所作的任何事,因此畜疫之災讓法老看見耶和華是以色列的上帝,瘡災使埃及人知道他們仍存活是因為上帝的憐憫。至此已經有些埃及人開始懼怕並躲避災禍。然後再有雹災。

四、對此段經文的默想與得著:

1.為何人敢違抗上帝?:

臨到埃及的災害都是全面性的,也是毀滅性的,甚至是一次比一次嚴重。但是包括法老和所有的埃及人為何仍敢違抗上帝呢?或許與上帝說「要使他們心剛硬」有關,這樣的剛硬不只是上帝「使」他們剛硬,更可能是因為他們自己剛硬不願悔改,硬著頸項所造成。就好像拍皮球,越用力拍,彈得越高一樣。但是在上帝面前,人最好作海綿,吸收上帝的教誨與一切的恩典,才不會像埃及人與法老一樣,不斷的遭禍與受到虧損。

【默想】這樣的狀況,我覺得如何呢?

2.上的憐憫與心意:

就算是上帝清楚的宣告「祂要使法老的心剛硬」,但是若法老與以色列人回轉,上帝還是憐憫、赦免,停止降災在他們身上。可見災難的本身不是上帝的「目的」而是「手段」。上帝的心意是要叫全地的人認識祂,且知道祂的慈愛與憐憫,叫人親近祂,得著祂的憐憫。所以上帝的憐憫與心意是出於愛。

【默想】我希望能體會上帝的憐憫與心意嗎?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:極為剛硬的法老

1.上帝的警告(V.1~5)

2.雖受苦卻仍剛硬(V.6~12)

3.上帝再次的警告與啟示(V.13~19)

三、重點提示

4.耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一樣都不死。』」

5.耶和華就定了時候,說:「明天耶和華必在此地行這事。」

6.第二天,耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了,只是以色列人的牲畜,一個都沒有死。

四、金句

16.其實,我叫你存立,是特要向你顯我的大能,並要使我的名傳遍天下。

 

 

出埃及記第九章20-35節       2025.10.10(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

20.法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。

21.但那不把耶和華這話放在心上的,就將他的奴僕和牲畜留在田裏。

22.耶和華對摩西說:「你向天伸杖,使埃及遍地的人身上和牲畜身上,並田間各樣菜蔬上,都有冰雹。」

23.摩西向天伸杖,耶和華就打雷下雹,有火閃到地上;耶和華下雹在埃及地上。

24.那時,雹與火攙雜,甚是厲害,自從埃及成國以來,遍地沒有這樣的。

25.在埃及遍地,雹擊打了田間所有的人和牲畜,並一切的菜蔬,又打壞田間一切的樹木。

26.惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。

27.法老打發人召摩西、亞倫來,對他們說:「這一次我犯了罪了。耶和華是公義的;我和我的百姓是邪惡的。

28.這雷轟和冰雹已經夠了。請你們求耶和華,我就容你們去,不再留住你們。」

29.摩西對他說:「我一出城,就要向耶和華舉手禱告;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是屬耶和華的。

30.至於你和你的臣僕,我知道你們還是不懼怕耶和華神。」(

31.那時,麻和大麥被雹擊打;因為大麥已經吐穗,麻也開了花。

32.只是小麥和粗麥沒有被擊打,因為還沒有長成。)

33.摩西離了法老出城,向耶和華舉手禱告;雷和雹就止住,雨也不再澆在地上了。

34.法老見雨和雹與雷止住,就越發犯罪;他和他的臣僕都硬着心。

35.法老的心剛硬,不容以色列人去,正如耶和華藉着摩西所說的。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

到了雹災,法老終於承認他犯罪得罪了上帝,且向摩西懇求,求上帝住手止災。但是災難一止,法老卻又故態復萌,且變本加厲。

四、對此段經文的默想與得著:

1.法老雖告白,卻更加剛硬:

法老雖然告白「耶和華上帝是公義的,他與他的百姓是邪惡的」,但是在災害止息後,還是不悔改,甚至變本加厲,這實在是很令人疑惑的事。而從我們自己的角度而言,人是軟弱的,除非是真正回轉歸向上帝,謙卑下來,而且真正認識「除了上帝以外,我們別無所求所靠」,才能真正悔改。

【默想】如何才是真心的悔改,且真正的成為一個新造與更新的人? 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:無可救藥的剛硬

1.埃及災難,以色列平安(V.20~26)

2.降災與警告(V.27~32)

3.持續剛硬的法老(V.33~35)

三、重點提示

20.法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。

21.但那不把耶和華這話放在心上的,就將他的奴僕和牲畜留在田裏。

四、金句

27.法老打發人召摩西、亞倫來,對他們說:「這一次我犯了罪了。耶和華是公義的;我和我的百姓是邪惡的。

 

 

出埃及記第十章1-15節        2025.10.11(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1.耶和華對摩西說:「你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬,為要在他們中間顯我這些神蹟,

2.並要叫你將我向埃及人所做的事,和在他們中間所行的神蹟,傳於你兒子和你孫子的耳中,好叫你們知道我是耶和華。」

3.摩西、亞倫就進去見法老,對他說:「耶和華-希伯來人的神這樣說:『你在我面前不肯自卑要到幾時呢?容我的百姓去,好事奉我。

4.你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗蟲進入你的境內,

5.遮滿地面,甚至看不見地,並且吃那冰雹所剩的和田間所長的一切樹木。

6.你的宮殿和你眾臣僕的房屋,並一切埃及人的房屋,都要被蝗蟲佔滿了;自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來,直到今日,沒有見過這樣的災。』」摩西就轉身離開法老出去。

7.法老的臣僕對法老說:「這人為我們的網羅要到幾時呢?容這些人去事奉耶和華-他們的神吧!埃及已經敗壞了,你還不知道嗎?」

8.於是摩西、亞倫被召回來見法老;法老對他們說:「你們去事奉耶和華-你們的神;但那要去的是誰呢?」

9.摩西說:「我們要和我們老的少的、兒子女兒同去,且把羊羣牛羣一同帶去,因為我們務要向耶和華守節。」

10.法老對他們說:「我容你們和你們婦人孩子去的時候,耶和華與你們同在吧!你們要謹慎;因為有禍在你們眼前(或譯:你們存著惡意),

11.不可都去!你們這壯年人去事奉耶和華吧,因為這是你們所求的。」於是把他們從法老面前攆出去。

12.耶和華對摩西說:「你向埃及地伸杖,使蝗蟲到埃及地上來,吃地上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的。」

13.摩西就向埃及地伸杖,那一晝一夜,耶和華使東風颳在埃及地上;到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。

14.蝗蟲上來,落在埃及的四境,甚是厲害;以前沒有這樣的,以後也必沒有。

15.因為這蝗蟲遮滿地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩樹上的果子。埃及遍地,無論是樹木,是田間的菜蔬,連一點青的也沒有留下。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

耶和華上帝差遣摩西、亞倫再次去見法老,要求法老釋放以色列人,否則會有蝗災出現,法老的臣僕懼怕且勸戒法老,他終於聽了,卻在召摩西來之後,中途變卦,改變了心意,於是蝗災興起。

四、對此段經文的默想與得著:

1.耶和華的傳令:

摩西與亞倫成為上帝的傳令,為了完成上帝的旨意不厭其煩的與法老交涉。所以,要作為上帝的僕人,傳上帝的心意,真的要不斷的調整自己、挑戰自己,來合乎上帝的心意。更重要的是要時時仰望上帝,倚靠上帝,來支取能力,才能有力量與方向來服事祂。

【默想】我願像摩西與亞倫一般,成為上帝的傳令嗎?

2.法老的回轉、反悔與剛硬:

法老常在回轉、反悔與剛硬的過程之中反反覆覆,因為他不是真心的順服與歸向上帝,他是一個談條件的法老,條件符合他的利益就答應,不符合就反悔。這與上帝永不止息與改變的慈愛比較起來,真是天壤之別。所以,我看見唯有倚靠上帝,人才能有真愛。

【默想】法老是一種談條件式的信仰嗎?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:上帝旨意的運行

1.上帝的陳述(V.1~6)

2.現實的回應(V.7~11)

3.再次的考驗(V.12~15)

三、重點提示

1.耶和華對摩西說:「你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬,為要在他們中間顯我這些神蹟,

2.並要叫你將我向埃及人所做的事,和在他們中間所行的神蹟,傳於你兒子和你孫子的耳中,好叫你們知道我是耶和華。」

四、金句

7.法老的臣僕對法老說:「這人為我們的網羅要到幾時呢?容這些人去事奉耶和華-他們的神吧!埃及已經敗壞了,你還不知道嗎?」

 

 

2025.10.06(一)-2025.10.12(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及10.12的家庭禮拜)

經文選讀:出埃及記第九章20-21節

20.法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。

21.但那不把耶和華這話放在心上的,就將他的奴僕和牲畜留在田裏。

【思想】為何有法老的臣僕,不把上帝的話放在心上,你讀後的感想是什麼?

 

【禱告】主啊!願我專注在祢的旨意中,也求祢幫助世人亦如此。