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靈修進度

2025.11.24~11.30 靈修進度

[ 禱告單 ]

主後2025年11月24日~2025年11月30日

若您狀況許可,請一周至少一餐,或一天一餐,來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名,開始今天的禱告!

~ 以經文頌讚我們的主!~

禱告經文                  出埃及記第廿九章43節

43.我要在那裏與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。

【祈求之禱】

祈求主幫助我,能固定與穩定的親近主。

為家人禱告

    1、祈求主讓我已信主的家人能固定與穩定的親近主。

    2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告,願主也賜福他們,早日信主得救。

為教會禱告

    願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹,能在固定的時間與地點,穩定的親近主。    

為國家禱告

    願主讓我們國家的百姓,能歸向主,常常親近主而得著能力。

為全世界禱告

    願主讓世界各國家的領袖與百姓,因歸向主,常常親近主,高舉主的榮耀。

本週守望專欄

經文:出埃及記第廿九章42~46節

42.這要在耶和華面前、會幕門口,作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裏與你們相會,和你們說話。

43.我要在那裏與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。

44.我要使會幕和壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。

45.我要住在以色列人中間,作他們的神。

46.他們必知道我是耶和華-他們的神,是將他們從埃及地領出來的,為要住在他們中間。我是耶和華-他們的神。」

宣告:大坪林教會是時時刻刻獻上在主前的教會。

週一:祈求主讓大坪林教會和弟兄姊妹每日親近主,獻上祂所喜悅的活祭。

週二:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹渴慕且預備與主相會,與主連結。

週三:祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹,有形的聖所,到內心都能分別為聖,榮耀主名。

週四:宣告大坪林教會與弟兄姊妹是上帝的聖殿與子民,耶和華上帝是我們獨一的真神。

週五:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹倚靠主得勝世界,且在世界中有能力站立。

週六:奉主的名宣告大坪林教會與弟兄姊妹,在主的恩待與保守中,必定脫離罪惡得勝。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。

願耶和華向你仰臉,賜你平安!

 
 

 《我的禱告》

禮拜日:

 

 

 

禮拜一:

 

 

 

禮拜二:

 

 

 

禮拜三:

 

 

 

禮拜四:

 

 

 

禮拜五:

 

 

 

禮拜六:

 

 

 

 

這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。

啟示錄5章7-8節


 

 

出埃及記第廿八章6-30節      2025.11.24(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

6.「他們要拿金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻,用巧匠的手工做以弗得。

7.以弗得當有兩條肩帶,接上兩頭,使它相連。

8.其上巧工織的帶子,要和以弗得一樣的做法,用以束上,與以弗得接連一塊,要用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。

9.要取兩塊紅瑪瑙,在上面刻以色列兒子的名字:

10.六個名字在這塊寶石上,六個名字在那塊寶石上,都照他們生來的次序。

11.要用刻寶石的手工,彷彿刻圖書,按着以色列兒子的名字,刻這兩塊寶石,要鑲在金槽上。

12.要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。

13.要用金子做二槽,

14.又拿精金,用擰工彷彿擰繩子,做兩條鍊子,把這擰成的鍊子搭在二槽上。」

15.「你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的做法:用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。

16.這胸牌要四方的,疊為兩層,長一虎口,寬一虎口。

17.要在上面鑲寶石四行:第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉;

18.第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石;

19.第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶;

20.第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在金槽中。

21.這些寶石都要按着以色列十二個兒子的名字,彷彿刻圖書,刻十二個支派的名字。

22.要在胸牌上用精金擰成如繩的鍊子。

23.在胸牌上也要做兩個金環,安在胸牌的兩頭。

24.要把那兩條擰成的金鍊子,穿過胸牌兩頭的環子。

25.又要把鍊子的那兩頭接在兩槽上,安在以弗得前面肩帶上。

26.要做兩個金環,安在胸牌的兩頭,在以弗得裏面的邊上。

27.又要做兩個金環,安在以弗得前面兩條肩帶的下邊,挨近相接之處,在以弗得巧工織的帶子以上。

28.要用藍細帶子把胸牌的環子與以弗得的環子繫住,使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上,不可與以弗得離縫。

29.亞倫進聖所的時候,要將決斷胸牌,就是刻着以色列兒子名字的,帶在胸前,在耶和華面前常作紀念。

30.又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏;亞倫進到耶和華面前的時候,要帶在胸前,在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」

 

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

接下來是吩咐工匠作聖衣,最主要的是要作以弗得(可能是外衣),鑲有寶石代表以色列十二支派的胸牌,和決斷的胸牌,還有烏陵和土明。

四、對此段經文的默想與得著:

1.代表十二支派的胸牌:

在大祭司胸前掛著用十二塊寶石代表十二個支派的胸牌,這是因為上帝記念亞伯蘭的後裔,祂愛以色列民,要常常記念他們。其實耶穌也是這樣對待我,把我的名字掛在身上,常常在父上帝的面前記念我。感謝主。

【默想】能夠代表我的是什麼記號呢?

2.決斷的胸牌與土明:

這些都是一些判斷用的東西,表示這些判斷都要仰望上帝,求告上帝。在我生命中的大小事,我也會求告主嗎?

【默想】如何能夠有好的判斷呢?

3.以弗得:

大祭司穿了以弗得就代表他的事奉。至少表示他要天天為百姓代求,直等到上帝開恩接見與憐憫之日。而決斷的烏陵與土明使我想到,在凡事上,大大小小的事,都要求告主。

【默想】從以弗得,我有何學習?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:為祭司作聖衣

1.作以弗得(V.6~14)

2.作胸牌(V.15~30)

三、重點提示

29.亞倫進聖所的時候,要將決斷胸牌,就是刻着以色列兒子名字的,帶在胸前,在耶和華面前常作紀念。

30.又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏;亞倫進到耶和華面前的時候,要帶在胸前,在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」

四、金句

12.要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。

 

 

出埃及記第廿八章31-43節       2025.11.25(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

31.「你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。

32.袍上要為頭留一領口,口的周圍織出領邊來,彷彿鎧甲的領口,免得破裂。

33.袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺:

34.一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。

35.亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。

36.「你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻着『歸耶和華為聖』。

37.要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。

38.這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽;這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。

39.要用雜色細麻線織內袍,用細麻布做冠冕,又用繡花的手工做腰帶。

40.「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾,為榮耀,為華美。

41.要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。

42.要給他們做細麻布褲子,遮掩下體;褲子當從腰達到大腿。

43.亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

上帝再次透過摩西把祭司穿的,包括外袍、金牌、內袍都再次啟示出來,使祭司當穿的衣服得以完成。

四、對此段經文的默想與得著:

1.金鈴鐺(不至於死):

「金鈴鐺」代表上帝的提醒,當鈴鐺響時代表大祭司遵行上帝的話,按著上帝的旨意還活著事奉主。否則就是不聖潔或沒有照上帝的指示來事奉祂。這對我而言是何等大的提醒與警告。若不照著上帝的吩咐事奉,可能會惹禍上身。

【默想】對我有屬靈警戒作用的是什麼呢?

2.蒙悅納的聖牌:

「歸耶和華為聖」是一塊相當重要的牌子,代表上帝對以色列人的恩典。但是也讓蒙揀選的以色利人知道,他們之所以蒙福完全是上帝的恩典,他們必須要以歸祂為聖來回應。也就是要在祂面前常常事奉祂。

【默想】我願常常歸上帝為聖嗎?

3.內袍是避免因擔罪而死:

避免露出下體或不敬。避免因此疏忽而被上帝擊殺。在我的事奉中我對不潔淨的性格、行為有所體認,知道這需要「遮蓋」嗎?我想我可以找一些屬靈的長輩來協助與提醒。

【默想】我從這裡有何學習呢?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:為祭司作聖衣

1.以弗得的外袍(V.31~35)

2.金牌(V.36~39)

3.內袍(V.40~43)

三、重點提示

36.「你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻着『歸耶和華為聖』。

四、金句

35.亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。

 

 

出埃及記第廿九章1-9節      2025.11.26(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1.「你使亞倫和他兒子成聖,給我供祭司的職分,要如此行:取一隻公牛犢,兩隻無殘疾的公綿羊,

2.無酵餅和調油的無酵餅,與抹油的無酵薄餅;這都要用細麥麵做成。

3.這餅要裝在一個筐子裏,連筐子帶來,又把公牛和兩隻公綿羊牽來。

4.要使亞倫和他兒子到會幕門口來,用水洗身。

5.要給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍,並以弗得,又帶上胸牌,束上以弗得巧工織的帶子。

6.把冠冕戴在他頭上,將聖冠加在冠冕上,

7.就把膏油倒在他頭上膏他。

8.要叫他的兒子來,給他們穿上內袍。

9.給亞倫和他兒子束上腰帶,包上裹頭巾,他們就憑永遠的定例得了祭司的職任。又要將亞倫和他兒子分別為聖。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

接下來是要使亞倫與其子孫供祭司職分的方法,要使他們成聖,為上帝所用。但是大祭司與其他祭司又有分別。

四、對此段經文的默想與得著:

1.成聖:

「聖」是「分別」,完全屬上帝。「成聖」是成為分別出來,完全屬上帝的。這個過程的條件是要有代贖的生命。這個過程的方式是無酵且無殘缺。這個過程的起始都在於上帝。因為是上帝揀選,是要被上帝所使用的。在舊約,代贖的生命是牛羊。而新約,代贖的生命是耶穌基督。所以,被上帝所用的人「成聖」的要求是沒有變的,「成聖」的來源也是不變的。因此要被上帝所用,「成聖」是要追求的目標。

【默想】我如何能成聖呢?這對我有何重要呢?

2.亞倫的衣著與其他子孫的衣著:

亞倫的衣著與其他子孫的衣著最大的不同是「以弗得的外袍」,這代表上帝的揀選,上帝權柄的賜予,上帝能力的同在。這是一種榮耀與責任,也是一種領導的責任。在事奉中,有這樣的恩典是一種榮譽,也是一種託付。要做到的就是「按時分糧」,「作主良善與忠心的僕人」。

【默想】這裡的聖衣對我有何提醒?外著與內在都很重要嗎?

3.膏油膏他:

「膏油」是上帝能力與恩膏的代表。就好像是貴重的禮物一般。在新約中,上帝的恩典與禮物,透過聖靈賜給我們,所以    祈求聖靈的同在,在我的生活與事奉中非常的重要。

【默想】如今的受膏是何意?對我有何重要?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:祭司的供職

1.目的:使亞倫成聖而供祭司的職分。(V.1~3)

2.用品:公牛犢、公綿羊、無酵餅、調油無酵餅、抹油無酵餅。(V.4~7)

3.方法:用品方面與人的方面。(V.8~9)

三、重點提示

5.要給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍,並以弗得,又帶上胸牌,束上以弗得巧工織的帶子。

6.把冠冕戴在他頭上,將聖冠加在冠冕上,

7.就把膏油倒在他頭上膏他。

8.要叫他的兒子來,給他們穿上內袍。

四、金句

9.給亞倫和他兒子束上腰帶,包上裹頭巾,他們就憑永遠的定例得了祭司的職任。又要將亞倫和他兒子分別為聖。

 

 

出埃及記第廿九章10-25節       2025.11.27(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

10.「你要把公牛牽到會幕前,亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。

11.你要在耶和華面前,在會幕門口,宰這公牛。

12.要取些公牛的血,用指頭抹在壇的四角上,把血都倒在壇腳那裏。

13.要把一切蓋臟的脂油與肝上的網子,並兩個腰子和腰子上的脂油,都燒在壇上。

14.只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外。這牛是贖罪祭。

15.「你要牽一隻公綿羊來,亞倫和他兒子要按手在這羊的頭上。

16.要宰這羊,把血灑在壇的周圍。

17.要把羊切成塊子,洗淨五臟和腿,連塊子帶頭,都放在一處。

18.要把全羊燒在壇上,是給耶和華獻的燔祭,是獻給耶和華為馨香的火祭。

19.「你要將那一隻公綿羊牽來,亞倫和他兒子要按手在羊的頭上。

20.你要宰這羊,取點血抹在亞倫的右耳垂上和他兒子的右耳垂上,又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上;並要把血灑在壇的四圍。

21.你要取點膏油和壇上的血,彈在亞倫和他的衣服上,並他兒子和他兒子的衣服上,他們和他們的衣服就一同成聖。

22.「你要取這羊的脂油和肥尾巴,並蓋臟的脂油與肝上的網子,兩個腰子和腰子上的脂油並右腿(這是承接聖職所獻的羊)。

23.再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個餅,一個調油的餅和一個薄餅,

24.都放在亞倫的手上和他兒子的手上,作為搖祭,在耶和華面前搖一搖。

25.要從他們手中接過來,燒在耶和華面前壇上的燔祭上,是獻給耶和華為馨香的火祭。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

上帝要摩西取一隻公牛和兩隻公綿羊分別作贖罪祭、燔祭和搖祭來獻上。

四、對此段經文的默想與得著:

1.按手在牛的頭上、羊的頭上:

這是代表「代替」,按手在牛羊的頭上,使牛羊的生命代替人的生命。每一個人的生命都是上帝重價用生命買贖回來的,這非常寶貴的。「頭」也是最關鍵、最尊貴的,按手在牲畜的頭上,代表牠的代贖是「甘願的」。今天,我們事奉上帝,就必須把心思、意念獻給上帝。

【默想】我自己的奉獻與事奉,也是甘心心樂意的嗎?

2.贖罪祭、燔祭、搖祭:

「贖罪祭」是針對過犯,特別是對上帝所犯的錯。「燔祭」是針對各人,表示把自己完全的獻給上帝。「搖祭」是感恩與分享的祭。每一位事奉主的人都當向上帝認自己的罪,不在上帝面前認罪的人,或認為自己無罪的人不配事奉上帝。而惟有將自己完完全全的獻給上帝,才能夠完全的事奉上帝。也才能夠向上帝感恩,與上帝享受祂所賜給人的恩典與福份。

【默想】這些重要的祭物,有何意義呢?

3.燒:

「燒」是完全獻上,沒有保留的意思。有「燒」的動作是完全獻上,沒有保留的。這是回應上帝恩典最好且最合宜的奉獻方式,因為,上帝也將祂的愛子耶穌基督「完全」擺上,才能使我們「燒」在上帝的面前。

【默想】燒對我生命與事奉有何應用?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:祭司為自己獻祭

1.贖罪祭:公牛(V.10~14)

2.燔祭:公綿羊(V.15~18)

3.搖祭:另一之公綿羊(V.19~25)

三、重點提示

25.要從他們手中接過來,燒在耶和華面前壇上的燔祭上,是獻給耶和華為馨香的火祭。

四、金句

18.要把全羊燒在壇上,是給耶和華獻的燔祭,是獻給耶和華為馨香的火祭。

 

 

出埃及記第廿九章26-37節       2025.11.28(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

26.「你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸,作為搖祭,在耶和華面前搖一搖,這就可以作你的分。

27.那搖祭的胸和舉祭的腿,就是承接聖職所搖的、所舉的,是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖,

28.作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分,因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中,作為獻給耶和華的舉祭。

29.「亞倫的聖衣要留給他的子孫,可以穿着受膏,又穿着承接聖職。

30.他的子孫接續他當祭司的,每逢進會幕在聖所供職的時候,要穿七天。

31.「你要將承接聖職所獻公羊的肉煮在聖處。

32.亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。

33.他們吃那些贖罪之物,好承接聖職,使他們成聖;只是外人不可吃,因為這是聖物。

34.那承接聖職所獻的肉或餅,若有一點留到早晨,就要用火燒了,不可吃這物,因為是聖物。

35.「你要這樣照我一切所吩咐的,向亞倫和他兒子行承接聖職的禮七天。

36.每天要獻公牛一隻為贖罪祭。你潔淨壇的時候,壇就潔淨了;且要用膏抹壇,使壇成聖。

37.要潔淨壇七天,使壇成聖,壇就成為至聖。凡挨着壇的都成為聖。」

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

接下來就是講到舉祭的規條和聖衣的規範,並且要在聖所吃的祭肉的原則,還有使用七天的聖禮。

四、對此段經文的默想與得著:

1.舉祭—永遠的份:

「永遠的份」是指著永不缺乏的意思。在上帝的面前事奉,祂必不會使祂的僕人缺乏。這是透過舉祭而得到的應許。我服事上帝,相信我需用的一切上帝必會負責與供應,因為天地的主必不會讓祂的兒女討飯。

【默想】從這裡,我有何學習呢?

2.祭司所得之物:

祭司所得的份是從供獻的舉祭中所取出來的,所以必須分別為聖,而且明顯是上帝的供應。百姓有對上帝的奉獻,祭司便不會匱乏。所以在教會中如有忠心按時奉獻感謝上帝的百姓,上帝的僕人必不至缺乏,因此無後顧之憂,教會的聖工必得拓展。

【默想】我樂意盡心成全教會在經濟上的需要嗎?為什麼?

3.七天的聖禮:

「七天」是完整的,也是每一天都要作的。每一天都要有聖禮,代表每一天都要敬拜上帝。因為,上帝的兒女必須要靠主每日更新。

【默想】這七天的聖禮,如何運用在我的生活中間?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:祭司的需要

1.舉祭(V.26~28)

2.聖衣(V.29~30)

3.吃聖祭肉(V.31~34)

4.結論(V.35~37)

三、重點提示

31.「你要將承接聖職所獻公羊的肉煮在聖處。

32.亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。

33.他們吃那些贖罪之物,好承接聖職,使他們成聖;只是外人不可吃,因為這是聖物。

四、金句

28.作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分,因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中,作為獻給耶和華的舉祭。

 

 

出埃及記第廿九章38-46節        2025.11.29(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

38.「你每天所要獻在壇上的就是兩隻一歲的羊羔;

39.早晨要獻這一隻,黃昏的時候要獻那一隻。

40.和這一隻羊羔同獻的,要用細麵伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和,又用酒一欣四分之一作為奠祭。

41.那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,照着早晨的素祭和奠祭的禮辦理,作為獻給耶和華馨香的火祭。

42.這要在耶和華面前、會幕門口,作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裏與你們相會,和你們說話。

43.我要在那裏與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。

44.我要使會幕和壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。

45.我要住在以色列人中間,作他們的神。

46.他們必知道我是耶和華-他們的神,是將他們從埃及地領出來的,為要住在他們中間。我是耶和華-他們的神。」

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

上帝曉諭摩西每天當獻的兩隻羊羔和隨之而要獻的其他物品,此乃為了使以色列人每天能親近上帝,看見祂的榮耀,且在每天的生活中知道自己是上帝的百姓,百姓是上帝的子民,並且要一直下去,成為以色立人永遠的定例。

四、對此段經文的默想與得著:

1.每天,早晨、黃昏:

每天都要獻祭,意思是早晨、黃昏都要獻祭。意思是沒有間斷的獻祭。意思是開始到結尾都要獻祭。所以什麼是完整的奉獻,就是時時的奉獻,時時的想要討上帝的喜悅,時時向祂感恩,時時謹慎的在祂的面前。如此必能分別為聖。

【默想】我如何時時刻刻,隨時親近上帝,敬拜祂?

2.上帝要與人相會:

會幕是上帝要與人相會的地方,是人看見上帝榮耀的地方,是人得著上帝供應的地方。耶穌說:「吃我肉的必定不餓,喝我血的永遠不渴」,只要每天都與上帝相會,我們的生命必得滋潤,必不貧乏。

【默想】我樂意天天與主相會嗎?以何種形式?

3.上帝要住在百姓中間:

上帝住在百姓之中,這是人所得著最大的恩典,因為上帝是「以馬內利」的上帝。祂以自己來與百姓與選民同在,我們就沒有什麼可以懼怕的,沒有什麼可以擔憂的,也沒有什麼可以攔阻的。這樣的應許實在是非常奇妙與值得感恩的。

【默想】我對這方面有何感想? 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:獻祭中的榮耀

1.種類、數量與方法(V.38~41)

2.目的(V.42~44)

3.意義(V.45~46)

三、重點提示

44.我要使會幕和壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。

45.我要住在以色列人中間,作他們的神。

46.他們必知道我是耶和華-他們的神,是將他們從埃及地領出來的,為要住在他們中間。我是耶和華-他們的神。」

四、金句

42.這要在耶和華面前、會幕門口,作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裏與你們相會,和你們說話。

 

 

2025.11.24(一)-2025.11.30(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及11.30的家庭禮拜)

經文選讀:出埃及記第廿九章9節

9.給亞倫和他兒子束上腰帶,包上裹頭巾,他們就憑永遠的定例得了祭司的職任。又要將亞倫和他兒子分別為聖。

【思想】所以,整個服裝與各樣配件規定的目的為何呢?

 

【禱告】主啊!願我分別為聖,成為聖潔,合乎主用。