靈修進度
2025.06.30~07.06 靈修進度
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- 發佈: 2025-06-30, 週一 12:04
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[ 禱告單 ]
主後2025年06月30日~2025年07月06日
若您狀況許可,請一周至少一餐,或一天一餐,來操練禁食禱告。
奉主耶穌基督的名,開始今天的禱告!
~ 以經文頌讚我們的主!~
禱告經文 創世記第廿章17節
17.亞伯拉罕禱告神,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,她們便能生育。
【祈求之禱】
祈求主揀選我,幫助我,成為別人的祝福。
為家人禱告
1、祈求主讓我已經接受主的家人,成為別人的祝福。
2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告,願主也賜福他們,早日信主得救。
為教會禱告
願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹因著信靠主,高舉主,而成為別人的祝福。
為國家禱告
願主讓我們國家的百姓能歸向主,成為別人的祝福,來榮耀主。
為全世界禱告
願主讓世界各國家的領袖與百姓,因歸向主,成為祂的器皿,祝福各處各方。
本週守望專欄 經文:創世記第廿章4-8節 4.亞比米勒卻還沒有親近撒拉;他說:「主啊,連有義的國,祢也要毀滅嗎? 5.那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎?就是女人也自己說:『他是我的哥哥。』我做這事是心正手潔的。」 6.神在夢中對他說:「我知道你做這事是心中正直;我也攔阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着她。 7.現在你把這人的妻子歸還他;因為他是先知,他要為你禱告,使你存活。你若不歸還他,你當知道,你和你所有的人都必要死。」 8 亞比米勒清早起來,召了眾臣僕來,將這些事都說給他們聽,他們都甚懼怕。 宣告:大坪林教會是謹慎有義而不行惡的教會。 週一:祈求主使大坪林教會和弟兄姊妹在生活的各樣行動上,靠主手潔心清。 週二:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹因得著聖靈的保守,不犯罪,甚至抵擋罪。 週三:祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹得著上帝的權柄與認可,彼此代禱。 週四:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹得著上帝的賜福,以致也能靠主傳遞祝福。 週五:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹得著上帝的啟示與警告,走正直的路。 週六:奉主的名宣告大坪林教會與弟兄姊妹得聽真理的的啟示與解明,樂意遵行,竭力自守。 |
~以主禱文 禱告 結束~
願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。
願耶和華向你仰臉,賜你平安!
《我的禱告》
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這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。
啟示錄5章7-8節
創世記第十九章27-38節 2025.06.30(禮拜一)
一、讀經(請先細讀三次)
27.亞伯拉罕清早起來,到了他從前站在耶和華面前的地方,
28.向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看,不料,那地方煙氣上騰,如同燒窰一般。
29.當神毀滅平原諸城的時候,祂記念亞伯拉罕,正在傾覆羅得所住之城的時候,就打發羅得從傾覆之中出來。
30.羅得因為怕住在瑣珥,就同他兩個女兒從瑣珥上去,住在山裏;他和兩個女兒住在一個洞裏。
31.大女兒對小女兒說:「我們的父親老了,地上又無人按着世上的常規進到我們這裏。
32.來!我們可以叫父親喝酒,與他同寢。這樣,我們好從他存留後裔。」
33.於是,那夜她們叫父親喝酒,大女兒就進去和她父親同寢;她幾時躺下,幾時起來,父親都不知道。
34.第二天,大女兒對小女兒說:「我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒,你可以進去與他同寢。這樣,我們好從父親存留後裔。」
35.於是,那夜她們又叫父親喝酒,小女兒起來與她父親同寢;她幾時躺下,幾時起來,父親都不知道。
36.這樣,羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。
37.大女兒生了兒子,給他起名叫摩押,就是現今摩押人的始祖。
38.小女兒也生了兒子,給他起名叫便‧亞米,就是現今亞捫人的始祖。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
為了應允亞伯拉罕,上帝讓他看見所多瑪的狀況,且很清楚的告訴讀聖經的百姓,上帝眷顧羅得是因為祂的緣故。然而,羅得又因懼怕,並未按照諾言住在小城瑣珥,反而住在瑣珥的山洞裡,使兩個女兒為未來而憂慮,遂用計從其父羅得的身上懷孕,以留下她們的後代。
四、對此段經文的默想與得著:
1.羅得的反覆:
面對許多的不勞而獲,羅得似乎成為一個屬靈的「嬰孩」。而且是不斷呈現不用負責卻享要得著成果的嬰孩。這很離譜嗎?可能。卻也是讓我們反省再反省的一個很好教材,求主幫助我。
【默想】我是否從羅德的反覆裡,學習到什麼?
2.羅得女兒們的反應:
羅得的女兒們已經充分接受,甚至內化了所多瑪的道德觀和價值觀,不只是無神,甚至已經是悖逆上帝,罪惡滔天了。所以,信仰的教育實在是非常重要的。求主讓教會的弟兄姊妹能夠明白,不要再覺得「信仰是個人的事」或者「等長大讓他自己決定」。讓我們盡人事,而仰望主吧!
【默想】我願意竭力向家人傳福音,並盡力帶領後裔來認識主嗎?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:一錯再錯的家庭
1.上帝聽義人的禱告(V.27~29)
2.私益造成亂倫(V.30~35)
3.所多瑪城的教育縮影(V.36~38)
三、重點提示
36.這樣,羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。
37.大女兒生了兒子,給他起名叫摩押,就是現今摩押人的始祖。
38.小女兒也生了兒子,給他起名叫便‧亞米,就是現今亞捫人的始祖。
四、金句
29.當神毀滅平原諸城的時候,祂記念亞伯拉罕,正在傾覆羅得所住之城的時候,就打發羅得從傾覆之中出來。
創世記第廿章1-18節 2025.07.01(禮拜二)
一、讀經(請先細讀三次)
1.亞伯拉罕從那裏向南地遷去,寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。
2.亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子,基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。
3.但夜間,神來,在夢中對亞比米勒說:「你是個死人哪!因為你取了那女人來;她原是別人的妻子。」
4.亞比米勒卻還沒有親近撒拉;他說:「主啊,連有義的國,祢也要毀滅嗎?
5.那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎?就是女人也自己說:『他是我的哥哥。』我做這事是心正手潔的。」
6.神在夢中對他說:「我知道你做這事是心中正直;我也攔阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着她。
7.現在你把這人的妻子歸還他;因為他是先知,他要為你禱告,使你存活。你若不歸還他,你當知道,你和你所有的人都必要死。」
8.亞比米勒清早起來,召了眾臣僕來,將這些事都說給他們聽,他們都甚懼怕。
9.亞比米勒召了亞伯拉罕來,對他說:「你怎麼向我這樣行呢?我在甚麼事上得罪了你,你竟使我和我國裏的人陷在大罪裏?你向我行不當行的事了!」
10.亞比米勒又對亞伯拉罕說:「你見了甚麼才做這事呢?」
11.亞伯拉罕說:「我以為這地方的人總不懼怕神,必為我妻子的緣故殺我。
12.況且她也實在是我的妹子;她與我是同父異母,後來作了我的妻子。
13.當神叫我離開父家、飄流在外的時候,我對她說:『我們無論走到甚麼地方,你可以對人說:他是我的哥哥;這就是你待我的恩典了。』」
14.亞比米勒把牛、羊、僕婢賜給亞伯拉罕,又把他的妻子撒拉歸還他。
15.亞比米勒又說:「看哪,我的地都在你面前,你可以隨意居住」;
16.又對撒拉說:「我給你哥哥一千銀子,作為你在閤家人面前遮羞的,你就在眾人面前沒有不是了。」
17.亞伯拉罕禱告神,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,她們便能生育。
18.因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故,已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
亞伯拉罕從幔利的橡樹往南遷移到基拉耳,遇見那裡的王叫亞比米勒。亞伯拉罕因為要自保又重施在埃及時的故技,以致於亞比米勒要把撒拉取去當作妻子。但是,全能的上帝依舊插手管「這件事」,並且聖經的作者很清楚的寫下亞比米勒與上帝的對話,內容是「亞比米勒是正直的」,「上帝因此不讓亞比米勒犯大罪」。可見,聖經的作者要顯明亞伯拉罕因為小信的「不義」和上帝的公義(對與錯、是與非)與權能(應許撒拉生子的事)。而且當亞比米勒與上帝對話完之後,又接續寫下他與亞伯拉罕的對話,讓讀者知道的是,亞比米勒以當時的權勢與習俗所做的「順手」的事,和亞伯拉罕的憂慮、投機與軟弱。之後因著上帝的旨意與命令,亞比米勒送禮物給亞伯拉罕,並且承諾將亞伯拉罕最需要的禮物給他(可以在基拉耳隨便住)。而亞伯拉罕也因著上帝的權柄得以為他與他的國度禱告,因為上帝因著亞比米勒的魯莽而使他與通國都無法生育。
四、對此段經文的默想與得著:
1.亞伯拉罕的第二次錯誤:
這段經文已經記載了亞伯拉罕的相同的錯誤,而且理由與方式都是一樣的。可見,人若要犯錯實在不需要什麼特別的理由。人的軟弱就是無法記取教訓,這實在值得借鏡。而在這樣的過程裡面,上帝的慈愛卻沒有離開過亞伯拉罕,一切都是因為應許與約定,上帝的公義值得我學習。
【默想】我認為亞伯拉罕為何會犯同樣的錯誤,又給我什麼提醒?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:第二次的錯誤
1.再遇挑戰(V.1~2)
2.上帝的保守(V.3~7)
3.軟堅持險鑄大錯(V.8~18)
三、重點提示
2.亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子,基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。
3.但夜間,神來,在夢中對亞比米勒說:「你是個死人哪!因為你取了那女人來;她原是別人的妻子。」
四、金句
17.亞伯拉罕禱告神,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,她們便能生育。
創世記第廿一章1-21節 2025.07.02(禮拜三)
一、讀經(請先細讀三次)
1.耶和華按着先前的話眷顧撒拉,便照祂所說的給撒拉成就。
2.當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到神所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。
3.亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。
4.以撒生下來第八日,亞伯拉罕照着神所吩咐的,給以撒行了割禮。
5.他兒子以撒生的時候,亞伯拉罕年一百歲。
6.撒拉說:「神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑」;
7.又說:「誰能預先對亞伯拉罕說『撒拉要乳養嬰孩』呢?因為在他年老的時候,我給他生了一個兒子。」
8.孩子漸長,就斷了奶。以撒斷奶的日子,亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。
9.當時,撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑,
10.就對亞伯拉罕說:「你把這使女和她兒子趕出去!因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。」
11.亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。
12.神對亞伯拉罕說:「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話,你都該聽從;因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。
13.至於使女的兒子,我也必使他的後裔成立一國,因為他是你所生的。」
14.亞伯拉罕清早起來,拿餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交給她,打發她走。夏甲就走了,在別是巴的曠野走迷了路。
15.皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下,
16.自己走開約有一箭之遠,相對而坐,說:「我不忍見孩子死」,就相對而坐,放聲大哭。
17.神聽見童子的聲音;神的使者從天上呼叫夏甲說:「夏甲,你為何這樣呢?不要害怕,神已經聽見童子的聲音了。
18.起來!把童子抱在懷中,我必使他的後裔成為大國。」
19.神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝。
20.神保佑童子,他就漸長,住在曠野,成了弓箭手。
21.他住在巴蘭的曠野;他母親從埃及地給他娶了一個妻子。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
耶和華照著先前的話眷顧了撒拉,在亞伯拉罕一百歲,撒拉九十歲時,讓他們生了一個兒子「以撒」,這子使撒拉喜笑,因為她知道這是上帝的應許使她喜笑。在孩子斷奶後,亞伯拉罕擺設宴席,撒拉因為看見夏甲在逗以撒使他喜笑,便不高興,且把她與她的兒子視為強奪地位與財產的勁敵,要求亞伯拉罕把她們母子趕出去,亞伯拉罕雖然陷入兩難的憂愁中,但仍因上帝的安慰與保證順著撒拉的意,趕走了夏甲母子。而被趕走的夏甲母子果真迷路,在曠野遇到非常大的困難,在絕望幾乎放棄的時候,上帝按著應許向她們顯現,保守了她們,使她們安居樂業,甚至傳宗接代。
四、對此段經文的默想與得著:
1.以撒出生的意義:
以撒的出生代表著上帝應許的成就,也代表亞伯拉罕家族的信心得到回應,之前許多的風風雨雨也宣告結束。雖然,亞伯拉罕一家並未算是完全的「順服」,但是上帝的應許卻是不變,這顯明了上帝比人公義的證據。也再次證明耶穌所說的「我們都是不義的,上帝才是公義…。」而以撒的意思「喜笑」則說明了投靠上帝者必得的恩典與益處。
【默想】在生活中,靠主「喜笑」與靠其他事物「喜笑」,有何異同?
2.「狹隘」,人心不古的反應:
以撒的出生「徹徹底底,清清楚楚」的除去了撒拉的羞辱,而此時,她看見夏甲在逗他的兒子玩,忽然使她想到,這女子與她的兒子將來會威脅甚至搶奪以撒與她的地位,於是,她強烈的建議丈夫把「使女與她的兒子」趕出去。使我看了不勝欷噓,人就是如此,當需要別人的時候可以不計代價與名分來扶正她,但是當自己的目的達到後,卻狹隘的要清除別人,一點憐憫都沒有。而聖經沒有說上帝阻止,反而上帝安慰亞伯拉罕,可見「那夏甲為妾」這事是出自亞伯拉罕家族的私意,後果要自己承擔。
【默想】撒拉的反應,給我什麼思想?靠主可以勝過嗎?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:應許的成就
1.印證(V.1~5)
2.歌頌(V.6~8)
3.分別(V.9~21)
三、重點提示
1.耶和華按着先前的話眷顧撒拉,便照祂所說的給撒拉成就。
2.當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到神所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。
3.亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。
四、金句
6.撒拉說:「神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑」;
創世記第廿一章22-34節 2025.07.03(禮拜四)
一、讀經(請先細讀三次)
22.當那時候,亞比米勒同他軍長非各對亞伯拉罕說:「凡你所行的事都有神的保佑。
23.我願你如今在這裏指着神對我起誓,不要欺負我與我的兒子,並我的子孫。我怎樣厚待了你,你也要照樣厚待我與你所寄居這地的民。」
24.亞伯拉罕說:「我情願起誓。」
25.從前,亞比米勒的僕人霸佔了一口水井,亞伯拉罕為這事指責亞比米勒。
26.亞比米勒說:「誰做這事,我不知道,你也沒有告訴我,今日我才聽見了。」
27.亞伯拉罕把羊和牛給了亞比米勒,二人就彼此立約。
28.亞伯拉罕把七隻母羊羔另放在一處。
29.亞比米勒問亞伯拉罕說:「你把這七隻母羊羔另放在一處,是甚麼意思呢?」
30.他說:「你要從我手裏受這七隻母羊羔,作我挖這口井的證據。」
31.所以他給那地方起名叫別是巴,因為他們二人在那裏起了誓。
32.他們在別是巴立了約,亞比米勒就同他軍長非各起身回非利士地去了。
33.亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹,又在那裏求告耶和華-永生神的名。
34.亞伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
於此同時,亞伯拉罕又與當時的王亞比米勒對上,要與他立約。從亞比米勒的談話中,可以知道他並非善類,若非上帝保守,他極可能逼迫甚至欺負亞伯拉罕,但是因為上帝的保守與看顧,亞比米勒只有以平等的條約來對待這位從外面來的「王子」,立約的記號就是別是巴。而亞伯拉罕就在那地為耶和華築了一座壇。
四、對此段經文的默想與得著:
1.步向坦途的亞伯拉罕:
從這一章聖經中可以看出亞伯拉罕已經步入坦途,因為與他為敵的亞比米勒向他提議和談,並且之後就再沒有看見他的生存遇見任何的阻擾與刁難。敬畏上帝的人,必得著豐富與平坦,這是從亞伯拉罕身上所看見的記號與見證。
【默想】我希望上帝賜給我如亞伯拉罕的恩典嗎?為什麼?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:從卑微到尊貴
1.尊貴的肯定(V.22~23)
2.卑微的過去(V.24~27)
3.對等的約定(V.28~32)
三、重點提示
25.從前,亞比米勒的僕人霸佔了一口水井,亞伯拉罕為這事指責亞比米勒。
26.亞比米勒說:「誰做這事,我不知道,你也沒有告訴我,今日我才聽見了。」
27.亞伯拉罕把羊和牛給了亞比米勒,二人就彼此立約。
四、金句
31.所以他給那地方起名叫別是巴,因為他們二人在那裏起了誓。
創世記第廿二章1-14節 2025.07.04(禮拜五)
一、讀經(請先細讀三次)
1.這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:「亞伯拉罕!」他說:「我在這裏。」
2.神說:「你帶着你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」
3.亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶着兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。
4.到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。
5.亞伯拉罕對他的僕人說:「你們和驢在此等候,我與童子往那裏去拜一拜,就回到你們這裏來。」
6.亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裏拿着火與刀;於是二人同行。
7.以撒對他父親亞伯拉罕說:「父親哪!」亞伯拉罕說:「我兒,我在這裏。」以撒說:「請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裏呢?」
8.亞伯拉罕說:「我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
9.他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裏築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
10.亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。
11.耶和華的使者從天上呼叫他說:「亞伯拉罕!亞伯拉罕!」他說:「我在這裏。」
12.天使說:「你不可在這童子身上下手。一點不可害他!現在我知道你是敬畏神的了;因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。」
13.亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中。亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。
14.亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」,直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
在夏甲母子離開亞伯拉罕家之後,以撒儼然成為這個家族的重心。因此上帝以「獻以撒為祭」來試驗亞伯拉罕。而亞伯拉罕的表現非常的穩健,一步一步的照著上帝的話語去做。這其間包括了他對僕人的交代,甚至以信心來回答其子以撒的問話,都彰顯了他對上帝的認識與靈性的高峰。因此上帝出手阻止他,
四、對此段經文的默想與得著:
1.上帝為何要試驗亞伯拉罕?:
這是一個值得深思的問題,因為自從與亞比米勒立約之後,亞伯拉罕要學的功課似乎已經完成。但是上帝卻要他把最愛的兒子獻上?因為若能獻上「最愛」就表示上帝才是他真正的「最愛」,並且表示他實在是順服上帝的。如此他的信心達到高峰,稱為「信心之父」當之無愧。
【默想】從亞伯拉罕受試驗,我學習到什麼?
2.從本段經文看見以撒是怎麼樣的人?:
感覺上以撒就是一個「順服」的人,也因為如此,他才能與父親去到摩利亞山上。雖然過程中,他好像漸漸知道整個事件的發展,還是默然無聲。而上帝親自為他預備了「最好」的道路。這讓我想到,人的道路是在自己手中嗎?絕對不是。因此,無論如何「順服」是信仰中很重要的學習。
【默想】我能從以撒身上,學習到安靜與順服嗎?為什麼?
3.耶和華以勒的恩典與鼓勵:
原來的意思是「耶和華必看見」。若我生活中的每一件事,上帝都看見,那麼祂必有最好的安排,我又何需「掛慮」?當然,要領受這樣的恩典需要憑著信心,才能經歷這樣的鼓勵。
【默想】當我知道上帝是「耶和華以勒」,如何激勵我跟隨祂呢?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:耶和華看見
1.看見的經過(V.1~5)
2.看見的考驗(V.6~10)
3.看見的賜福(V.11~14)
三、重點提示
8.亞伯拉罕說:「我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
9.他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裏築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
10.亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。
四、金句
14.亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」,直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」
創世記第廿二章15-24節 2025.07.05(禮拜六)
一、讀經(請先細讀三次)
15.耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說:
16.「耶和華說:『你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指着自己起誓說:
17.論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門,
18.並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。』」
19.於是亞伯拉罕回到他僕人那裏,他們一同起身往別是巴去,亞伯拉罕就住在別是巴。
20.這事以後,有人告訴亞伯拉罕說:「密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子,
21.長子是烏斯,他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利,
22.並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利(彼土利生利百加)。」
23.這八個人都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的。
24.拿鶴的妾名叫流瑪,生了提八、迦含、他轄,和瑪迦。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
從這裡也更宣告了他對上帝信心的正確與確定,並且更加的肯定來賜福他,還應許他的國度要在萬國之上。之後就記載了他的父家的一些事,為以撒娶親預留伏筆。
四、對此段經文的默想與得著:
1.第二次從天上:
第一次就是阻止他殺以撒,且看見上帝所預備羊羔的時候。這第二次,就是要再次堅定與他之間立約的時候。兩次的顯現不但是相連的,更是越發堅定的,甚至是越得喜悅的。亞伯拉罕因為信靠和順服,得蒙上帝極大的恩典,也成了後來信靠主、仰望主、跟隨主者的榜樣。
【默想】上帝也對我有不變的愛與應許嗎?為什麼?
2.重新卻立約定:
上帝與亞伯拉罕所立的約並不新,卻是越發堅定,越發豐富與確實的。這使後來讀這書信的百姓,因著上帝的智慧和信實的恩典,整個眼睛都亮了起來,信靠也越發的有力量。感謝主。
【默想】上帝對我有豐富與超乎所求的恩典嗎?
3.密迦給拿鶴生了幾個兒子:
這一段為後來亞伯拉罕差僕人回家鄉為以撒娶妻留下伏筆,因此是與以撒有關係,是與應許的後裔有關係的。
【默想】我渴慕上帝美善的帶領與引導嗎?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:再次堅立的應許
1.再次堅定的應許(V.15~18)
2.有關後裔的發展(V.19~24)
三、重點提示
16.「耶和華說:『你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指着自己起誓說:
17.論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門,
18.並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。』」
四、金句
17.論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門,
2025.06.30(一)-2025.07.06(日)
(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及07.06的家庭禮拜)
經文選讀:創世記第廿一章14~17節
14.亞伯拉罕清早起來,拿餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交給她,打發她走。夏甲就走了,在別是巴的曠野走迷了路。
15.皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下,
16.自己走開約有一箭之遠,相對而坐,說:「我不忍見孩子死」,就相對而坐,放聲大哭。
17.神聽見童子的聲音;神的使者從天上呼叫夏甲說:「夏甲,你為何這樣呢?不要害怕,神已經聽見童子的聲音了。
【思想】若我是夏甲,我會如何?作為一位旁觀者,我有何感想?
【禱告】主啊!感謝祢的憐憫,願祢也使我能憐憫別人。