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靈修進度

2025.12.15~12.21 靈修進度

[ 禱告單 ]

主後2025年12月15日~2025年12月21日

若您狀況許可,請一周至少一餐,或一天一餐,來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名,開始今天的禱告!

~ 以經文頌讚我們的主!~

禱告經文                   出埃及記第卅六章1節

1.「比撒列和亞何利亞伯,並一切心裏有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、
叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工。」

【祈求之禱】

祈求主賜給我智慧,且呼召我能服事祂。

為家人禱告

    1、祈求主讓我們已經信主的家人能得著屬天的智慧,服事上帝。

    2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告,願主也賜福他們,早日信主得救。

為教會禱告

    願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹得著上帝的智慧,來服事主,榮耀主。    

為國家禱告

    願主讓我們國家的百姓能歸向主,得著上帝的智慧,能榮耀祂的聖名。

為全世界禱告

    願主讓世界各國家的領袖與百姓能歸向主,成為祂的僕人,以祂的智慧成就有益世界的事。

本週守望專欄

經文:出埃及記第卅四章10~16節

10.耶和華說:「我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

11.「我今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12.你要謹慎,不可與你所去那地的居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

13.卻要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶。

14.不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。

15.只怕你與那地的居民立約,百姓隨從他們的神,就行邪淫,祭祀他們的神,有人叫你,你便吃他的祭物,

16.又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從她們的神,就行邪淫,使你的兒子也隨從她們的神行邪淫。

宣告:大坪林教會是有上帝奇妙作為,且樂意與上帝立約的教會。

週一:祈求主讓大坪林教會和弟兄姊妹成為祂的見證,向外邦人傳福音。

週二:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹謹慎,不隨外邦人的習俗與價值觀,免得陷入生命的網羅。

週三:祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹靠主堅定,打碎有形與無形的偶像。

週四:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹也和上帝一樣是忌邪的,不給魔鬼留地步。

週五:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹重視基督徒的信仰倫理與家庭教育。

週六:祈求主帶領大坪林教會與弟兄姊妹認識與非基督徒結婚是有信仰風險的,並持守婚姻上的聖潔。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。

願耶和華向你仰臉,賜你平安!

 
 

 《我的禱告》

禮拜日:

 

 

 

禮拜一:

 

 

 

禮拜二:

 

 

 

禮拜三:

 

 

 

禮拜四:

 

 

 

禮拜五:

 

 

 

禮拜六:

 

 

 

 

這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。

啟示錄5章7-8節


 

 

出埃及記第卅四章10-28節      2025.12.15(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

10.耶和華說:「我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

11.「我今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12.你要謹慎,不可與你所去那地的居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

13.卻要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶。

14.不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。

15.只怕你與那地的居民立約,百姓隨從他們的神,就行邪淫,祭祀他們的神,有人叫你,你便吃他的祭物,

16.又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從她們的神,就行邪淫,使你的兒子也隨從她們的神行邪淫。

17.「不可為自己鑄造神像。

18.「你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天,因為你是這亞筆月內出了埃及。

19.凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是牛是羊,公的都是我的。

20.頭生的驢要用羊羔代贖,若不代贖就要打折牠的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。

21.「你六日要做工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。

22.在收割初熟麥子的時候要守七七節;又在年底要守收藏節。

23.你們一切男丁要一年三次朝見主耶和華-以色列的神。

24.我要從你面前趕出外邦人,擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華-你神的時候,必沒有人貪慕你的地土。

25.「你不可將我祭物的血和有酵的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨。

26.地裏首先初熟之物要送到耶和華-你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。」

27.耶和華吩咐摩西說:「你要將這些話寫上,因為我是按這話與你和以色列人立約。」

28.摩西在耶和華那裏四十晝夜,也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話,就是十條誡,寫在兩塊版上。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

上帝以立約的方式讓百姓知道,祂必趕走迦南地的居民,使以色列人能安居樂業,但是以色列人不可與他們立約,去隨從他們拜偶像、行邪淫,而要向耶和華守節、敬拜事奉祂,這是摩西上山四十晝夜,耶和華向他頒布的命令。

四、對此段經文的默想與得著:

1.立約、奇妙的事、可畏的事:

「立約」使罪人成為上帝的百姓,而且不用付上任何代價就可以享受上帝所賜的一切頂級恩典,這真是奇妙的事。奇妙在於「無中生有」、「不配得而得」。這也是可畏的事,因為這是上帝的主權與揀選,蒙揀選的人必須遵守與上帝所立的約,否則一切的患難都會隨之而來,因為人必須要在上帝的保守中才能免去患難,沒有了上帝的保守,人的結局可想而知。並且人最需要面對的事上帝,離開上帝的面,人的光景如何,可想而知。

【默想】在立約、奇事與敬畏中,我的學習是什麼?

2.名為忌邪者的耶和華:

「忌」是不容、不悅的意思,也就是不能同時存在。上帝與什麼不能同時存在呢?「邪」,也就是一切的惡事。所以跟隨上帝的人就不能沾染一切的污穢,特別是拜一切的邪神。其實這當中有上帝的愛與保守,因為上帝不願人因為去拜人造的偶像被轄制綑綁,以致於受到虧損與災害。

【默想】我如何禁誡一切不榮耀與不討上帝喜悅的事呢?

3.第26節:

「初熟之物」要送到上帝的面前,表示對上帝獻上的感恩,並且見證上帝的賜福與恩待。「不用山羊羔母的奶煮山羊羔」,則是倫理與憐憫的原則。是一種尊重生命表現。

【默想】我能尊主為聖,尊主為大嗎?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:法版內容

1.宣告奇事(V.10~11)

2.警告、儆醒免入網羅(V.12~17)

3.勸勉守節敬畏上帝(V.18~26)

4.耶和華告訴摩西話語的時間與情形(V.27~28)

三、重點提示

10.耶和華說:「我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

四、金句

27.耶和華吩咐摩西說:「你要將這些話寫上,因為我是按這話與你和以色列人立約。」

 

 

出埃及記第卅四章29-35節       2025.12.16(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

29.摩西手裏拿着兩塊法版下西奈山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。

30.亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。

31.摩西叫他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裏去,摩西就與他們說話。

32.隨後以色列眾人都近前來,他就把耶和華在西奈山與他所說的一切話都吩咐他們。

33.摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。

34.但摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子,及至出來的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人。

35.以色列人看見摩西的面皮發光。摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

摩西再次拿著兩塊新石版下山,而此次眾人卻看見摩西的臉上有上帝的光,於是他們不敢靠近,所以,便拿帕子在摩西與他們說話的時候,蒙上他的臉,等到摩西上山與上帝說話的時候,再拿下帕子。

四、對此段經文的默想與得著:

1.亞倫與眾百姓害怕挨近發光的摩西:

亞倫與眾人害怕挨近發光的摩西,因為他們從未想到「人可以如此聖潔」。也反映出自己的不潔與渺小,更顯示出在金牛犢事件中自己的貪婪與悖逆。在我的環境中,有像摩西這樣的榜樣嗎?若有,我是謙卑的學習,還是嫉妒並且嗤之以鼻呢?在我自己身上與教會中,我希望能產生這樣的領袖嗎?

【默想】我若是當時的以色列百姓會如何?原因何在?

2.帕子蒙臉:

「帕子蒙臉」是為了體貼人的軟弱,也讓人知道除非上帝的恩典,人無法接近榮光與全能的上帝。所以,能來到上帝的面前,人應當常常感恩。

【默想】感謝主,因祢的憐憫,我能到上帝面前。

3.代言者摩西的榮光:

也就是上帝的榮光,是代表上帝,彰顯上帝,榮耀上帝。願我與教會的弟兄姐妹能常有這樣的榮光。

【默想】我也能夠並且願意做上帝榮光的器皿嗎?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

主題:榮光與帕子

1.榮光發生(V.29)

2.榮光的影響(V.30~32)

3.榮光的勸勉(V.33~35)

三、重點提示

29.摩西手裏拿着兩塊法版下西奈山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。

30.亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。

四、金句

35.以色列人看見摩西的面皮發光。摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。

 

 

出埃及記第卅五章1-3節      2025.12.17(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1.摩西招聚以色列全會眾,對他們說:「這是耶和華所吩咐的話,叫你們照着行:

2.六日要做工,第七日乃為聖日,當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的,必把他治死。

3.當安息日,不可在你們一切的住處生火。」

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

摩西告訴以色列人,在安息日耶和華所吩咐當行的事,就是六日要努力工作,第七日要安息,分別為聖,且不可作任何的事,更不能生火。

四、對此段經文的默想與得著:

1.耶和華所吩咐的話:

上帝所吩咐的話句句都是定準的,無論是宣布祝福或咒詛。所以人應當有順服的態度,且照著行。因為人若不照著行就顯明了自己的無知,不但不會得到上帝的賜福,還會產生「莫名其妙」、「自以為義」的痛苦。

【默想】我如何看待上帝的吩咐呢?

2.安息與死:

安息是上帝所立的約,是上帝所給人的恩典。而死呢?是不守安息的結局。因為,死就是「沒有安息」,而且是不聽上帝的命令,藐視祂的律法的表現。

【默想】這個教導給我什麼提醒?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

主題:安息日裡安息

1.照著行(V.1)

2.當向耶和華(V.2)

3.不可生火(V.3)

三、重點提示

1.摩西招聚以色列全會眾,對他們說:「這是耶和華所吩咐的話,叫你們照着行:

2.六日要做工,第七日乃為聖日,當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的,必把他治死。

四、金句

3.當安息日,不可在你們一切的住處生火。」

 

 

出埃及記第卅五章4-35節       2025.12.18(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

4.摩西對以色列全會眾說:「耶和華所吩咐的是這樣:

5.你們中間要拿禮物獻給耶和華,凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來,就是金、銀、銅,

6.藍色、紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,

7.染紅的公羊皮,海狗皮,皂莢木,

8.點燈的油,並做膏油和香的香料,

9.紅瑪瑙與別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。」

10.「你們中間凡心裏有智慧的都要來做耶和華一切所吩咐的:

11.就是帳幕和帳幕的罩棚,並帳幕的蓋、鈎子、板、閂、柱子、帶卯的座,

12.櫃和櫃的槓,施恩座和遮掩櫃的幔子,

13.桌子和桌子的槓與桌子的一切器具,並陳設餅,

14.燈臺和燈臺的器具,燈盞並點燈的油,

15.香壇和壇的槓,膏油和馨香的香料,並帳幕門口的簾子,

16.燔祭壇和壇的銅網,壇的槓並壇的一切器具,洗濯盆和盆座,

17.院子的帷子和帷子的柱子,帶卯的座和院子的門簾,

18.帳幕的橛子並院子的橛子,和這兩處的繩子,

19.精工做的禮服和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。」

20.以色列全會眾從摩西面前退去。

21.凡心裏受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來,用以做會幕和其中一切的使用,又用以做聖衣。

22.凡心裏樂意獻禮物的,連男帶女,各將金器,就是胸前鍼、耳環、打印的戒指,和手釧帶來獻給耶和華。

23.凡有藍色、紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,染紅的公羊皮,海狗皮的,都拿了來;

24.凡獻銀子和銅給耶和華為禮物的都拿了來;凡有皂莢木可做甚麼使用的也拿了來。

25.凡心中有智慧的婦女親手紡線,把所紡的藍色、紫色、朱紅色線,和細麻都拿了來。

26.凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊毛。

27.眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的,都拿了來;

28.又拿香料做香,拿油點燈,做膏油。

29.以色列人,無論男女,凡甘心樂意獻禮物給耶和華的,都將禮物拿來,做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。

30.摩西對以色列人說:「猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和華已經提他的名召他,

31.又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工,

32.能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,

33.又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的巧工。

34.耶和華又使他,和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,心裏靈明,能教導人。

35.耶和華使他們的心滿有智慧,能做各樣的工,無論是雕刻的工,巧匠的工,用藍色、紫色、朱紅色線,和細麻、繡花的工,並機匠的工,他們都能做,也能想出奇巧的工。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告: 

三、本段大要與重點

摩西再次告訴以色列人獻出作聖所所需用的一切,並呼籲眾人以禮物獻上,於是眾民非常熱烈的響應。而摩西也按著才能選召有上帝揀選的工匠首領來作工,自此,會幕的工作開始了。

四、對此段經文的默想與得著:

1.心裡樂意(心裡受感,甘心樂意):

獻禮物的原則是「心裡樂意」,這很重要。因為這表示人的心被上帝的命令所感動,把上帝的吩咐看成是自己的使命或責任,且以實際的行動來回應,是針對上帝的。而甘心樂意,是代表一切所做的,都是歡喜快樂,獻上最好的。沒有抱怨,並且不會居功、不會驕傲、不會有任何的討價還價。這是在上帝面前獻禮物的原則。

【默想】這個教導,給我什麼提醒與鼓勵?

2.心中有智慧:

心中有智慧是代表「上帝的智慧」,是上帝所賜的,是屬靈的,是勝過這世上一切的智慧的,是為了建造上帝的事工,是為了得著屬靈的價值與榮耀的。屬靈的人當渴慕與得著的就是這種智慧。

【默想】我認為自己心中有智慧嗎?為什麼?

3.被上帝所提名的精工巧匠:

這些巧匠是有上帝恩賜與能力的,是要做成上帝的事工的。我們的恩賜要獻給誰呢?獻給這世上會過去的人與工作嗎?還是要獻給上帝有永恆的價值呢?若是要把自己的恩賜與才幹作世上的工作,那麼就不用求上帝同在了,因為這是大材小用。

【默想】我願意以主賜下的智慧並成為主所提名的巧匠來建立教會嗎?

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:開始作工的行動

1.獻上禮物(V.4~9)

2.作聖工(V.10~19)

3.齊行動(V.20~29)

4.領袖工匠(V.30~35)

三、重點提示

4.摩西對以色列全會眾說:「耶和華所吩咐的是這樣:

5.你們中間要拿禮物獻給耶和華,凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來,就是金、銀、銅,

四、金句

31.又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工,

 

 

出埃及記第卅六章1-7節       2025.12.19(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1.「比撒列和亞何利亞伯,並一切心裏有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工。」

2.凡耶和華賜他心裏有智慧、而且受感前來做這工的,摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。

3.這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。

4.凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工,

5.來對摩西說:「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的,富富有餘。」

6.摩西傳命,他們就在全營中宣告說:「無論男女,不必再為聖所拿甚麼禮物來。」這樣才攔住百姓不再拿禮物來。

7.因為他們所有的材料夠做一切當做的物,而且有餘。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告:

三、本段大要與重點

摩西將一切蒙召得智慧、能力,要做耶和華聖所之聖工的匠人都聚集在一處,使他門用百姓所獻的禮物來作工,並且他們必須離開原來的事工,還必須忠心而不貪財。

四、對此段經文的默想與得著:

1.照耶和華的吩咐作工:

有上帝的恩賜與機會,為的就是要作「耶和華所吩咐的工」。這是合理的,也是名正言順的。若沒有耶和華的恩賜就不能作耶和華所吩咐的工。而若有恩賜卻不作上帝的工也不相宜。兩者都無法為上帝所用。重點是人有沒有看見被上帝所召,蒙上帝所用,得上帝賜福的寶貴。

【默想】我願意以能力與工作在屬於上帝的事工,竭力服事嗎?

2.離開他們所作的工:

「他們」原有的工,只為了養生,或是實踐個人的成就,這在永恆裡都是存不住的。所以,他們離開原來所做的工,選擇那上好的福份。這實在是有智慧的選擇,是萬無一失的投資。

【默想】我知道事奉主,是生命中「萬無一失」的投資嗎?

3.夠…且有餘:

這代表著上帝的豐盛,也代表著上帝的智慧與帶領。不但夠,還有餘。這對於獻禮物的人來說是一種信心的激勵與生命豐盛的祝福。

【默想】我相信主要賜給我需要的一切,並且是「夠…且有餘」嗎? 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文: 

二、可參考的大綱:

主題:開始作工的行動

1.呼召(V.1)

2.條件(V.2~4)

3.過程(V.5~7)

三、重點提示

1.「比撒列和亞何利亞伯,並一切心裏有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工。」

四、金句

5.來對摩西說:「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的,富富有餘。」

 

 

出埃及記第卅六章8-19節        2025.12.20(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

8.他們中間,凡心裏有智慧做工的,用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的,並用巧匠的手工繡上基路伯。

9.每幅幔子長二十八肘,寬四肘,都是一樣的尺寸。

10.他使這五幅幔子幅幅相連,又使那五幅幔子幅幅相連;

11.在這相連的幔子末幅邊上做藍色的鈕扣,在那相連的幔子末幅邊上也照樣做;

12.在這相連的幔子上做五十個鈕扣,在那相連的幔子上也做五十個鈕扣,都是兩兩相對;

13.又做五十個金鈎,使幔子相連。這才成了一個帳幕。

14.他用山羊毛織十一幅幔子,作為帳幕以上的罩棚。

15.每幅幔子長三十肘,寬四肘;十一幅幔子都是一樣的尺寸。

16.他把五幅幔子連成一幅,又把六幅幔子連成一幅;

17.在這相連的幔子末幅邊上做五十個鈕扣,在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣;

18.又做五十個銅鈎,使罩棚連成一個;

19.並用染紅的公羊皮做罩棚的蓋,再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。

二、我自己的領受

A.本章大要: 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

以比撒列所帶領的工組,用撚的細線和藍色、紫色、朱紅色線作幔子,並繡上基路伯,再以山羊毛織成作罩棚,再以海狗皮作罩棚的頂蓋。

四、對此段經文的默想與得著:

1.一樣的尺寸:

「一樣的尺寸」是「合一」的基礎。這並不是一種「形式上的劃一」而是一種被上帝調整與雕塑的合一。因為上帝如同窯匠,我們是泥土。上帝有權且有智慧知道如何來帶領我們。

【默想】這給我什麼屬靈的教導?

2.不同的材料(特美的):

雖然是合一,但卻是不同的材料。這也讓我們知道,每個人都有上帝所賜不同的特質與能力,但是做工以成事的卻是上帝。特別只有用在上帝的事工上,才是特別美的。

【默想】教會如何能使每個人都能發揮專長,做成美善的服事呢?

3.循序漸進:

從會幕的建造,我看見「循序漸進」的原則。從大方向,大的地方,到較小的地方,到較細的地方,到最關鍵的地方,一直到完成。這的確可以使我思想建造教會的順序與原則。

【默想】這個教導給我什麼提醒?

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

主題:造幕幔

1.兩種幔子(V.8~9)

2.一樣的規格幅幅相連(V.10~18)

3.材料各有不同(V.19)

三、重點提示

9.每幅幔子長二十八肘,寬四肘,都是一樣的尺寸。

10.他使這五幅幔子幅幅相連,又使那五幅幔子幅幅相連;

四、金句

8.他們中間,凡心裏有智慧做工的,用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的,並用巧匠的手工繡上基路伯。

 

 

2025.12.15(一)-2025.12.21(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及12.21的家庭禮拜)

經文選讀:出埃及記第卅六章3~5節

3.這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。

4.凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工,

5.來對摩西說:「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的,富富有餘。」

 

【思想】這節經文,對我在事奉與奉獻上,有何幫助?

 

【禱告】主啊!願我獻上甘心祭、樂意祭,成為祢聖工所用。